שאלה
שלום הרב
תודה רבה קודם כל על הרצון לעזור.
אשמח לעזרה בנושא הברכות.
מראש אגיד שאשמח לתשובות כמה שיותר מפורטות.
1. אשמח לדעת כאשר יש לפני כמה מאכלים, איך אדע מה עיקר ומה טפל?
2. בנוסף אשמח להסבר למשל אכלתי היום שניצל, ציפס וסיגר תפוא, אז בירכתי מזונות, אדמה ושהכל. וברכה אחרונה על המחיה ובורא נפשות, זה תקין ?
3. לגבי ברכה ראשונה על מים הבנתי שאם אני באותו מקום למשך כמה שעות אז אני פשוט אומרת ברכה ראשונה ואחרונה ואח"כ כל עוד אני באותו מקום אני לא צריכה לברך על שתיה לא ברכה ראשונה ולא אחרונה ?
4. לגבי אוכל אותו הדבר למשל אם אכלתי פרי וברכתי בורא פרי העץ אז אני אח"כ מברכת מעין 3 ואז כל מה שיש לו את אותה ברכה אני לא מברכת גם לא ראשונה וגם לא אחרונה ?
5. לגבי כמויות של ברכה אחרונה (לא כלכך מבינה בסמ"ק וכזית לכן אשמח לתיאור מוחשי) אם זה שתיה מספיק חצי כוס כדי לברך ברכה אחרונה ? וזה מוגבל בזמן האכילה (שמעתי את המושג אכילת פרס לא הבנתי)?
6. לגבי אוכל גם מה עושים בברכה אחרונה זה מוגבל בזמן האכילה וכמות האוכל?
7. לגבי לחם יש כמות שאוכלים ואז לא מברכים אח"כ ברכת המזון אלא על המחיה ?
8. אם אני לא יודעת אם אני צריכה לברך שוב או לא לברך עדיף לא לברך כי זה ספק ברכות להקל? וגם לגבי ברכה אחרונה ?
9. אם אני לא יודעת מה הברכה אז לומר שהכל ?
תשובה
שלום
כותב לך בגדול, אבל מאוד מומלץ ללמוד הלכות ברכות.
1. יש טפל שבא רק כדי להכשיר מאכל אחר עיקרי, כמו למשל גזר שמקשט סלט אבוקדו.
יש טפל שבא להטעים מאכל אחר, כמו למשל קרקר עם גבינה או בלינצ'ס עם גבינה או שוקולד, או שוקולד עם אגוזים.
יש טפל של תבשיל או מאכל אחד שבו יש שני מינים, שאז הולכים לפי הרוב, אלא אם כן אחד מהם מחמשת מיני דגן. כמו למשל מיץ תפוזים עם חתיכות קטנות של פרי, עוגה ממולאת עם פירות, סלט פירות שבו יש גם עץ וגם אדמה.
2. במצב כזה כל אחד עומד בפני עצמו ועשית נכון.
3. אם זו הכוונה מראש אז אפשר להמשיך ולשתות ולברך רק בסוף, אבל לכתחילה שלא יעברו יותר מ 72 דקות בלי שתיה, מצד ברכה אחרונה.
4. ברכת מעין שלוש (על העץ) מוציאה את כל פירות העץ, אבל בתנאי כמובן שאכלת משבעת המינים. כי אם לא, אז זה בורא נפשות.
5. במאכל תשערי לפי קופסת גפרורים. במשקה לפי חצי כוס חד פעמים רגילה. לגבי המאכל צריך שזה יהיה בתוך 4 דקות, ולגבי השתיה בזמן ששותים שתיה כזאת, כלומר יחסית מהר (בשתיה חמה זה דין שונה).
6. עניתי על זה בסעיף הקודם?
7. לא. אם אוכלים פחות מכזית אין ברכה אחרונה.
8. נכון, לא מברכים כשיש ספק. חוץ מברכת המזון, שהיא מהתורה וכן יברך. ובשבעת המינים כדאי שיאכל עוד כזית ויברך כדי לצאת מהספק.
9. הדין הזה הוא רק במי שלמד הלכות ברכות ועדיין מסופק או שהפוסקים הסתפקו בברכה. אבל אצל אדם רגיל לא יברך בלי לברר מה הברכה (והיום זה מאוד קל). ואם אין לו דרך לברר יכול בדרך כלל ליטול ידיים על לחם ואז ברוב המקרים זה יפטור אותו מהברכה על אותו מאכל.
כל טוב
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם