שאלה
ב"ה
שלום כבוד הרב
ספר החינוך מצוה שנג - מצות מעריך בהמה שיתן כפי שיעריכנה הכהן
מדיני המצוה, מה שאמרו זכרונם לברכה תמורה ל"ב ע"ב שהמקדיש בהמה תמימה למזבח ונפל בה מום (קבוע) ונפסלה, הרי זו נערכת ונפדית, ויביא בהמה אחרת קרבן תחתיה, ועל זה נאמר פסוקנו ואם כל בהמה טמאה אשר לא יקריבו ממנה קרבן ליי והעמיד את הבהמה וגו', שכן בא על זה הפירוש המקובל שהוציאה הכתוב בלשון טומאה, ובין שהקדיש אדם בהמה טהורה למזבח ונפל בה מום, כמו שאמרנו, או טמאה לבדק הבית, צריכה העמדה לפני הכהן, שנאמר שם והעמיד את הבהמה לפני הכהן, והוא מעריך אותה.
כתוב
הרי זו נערכת ונפדית, ויביא בהמה אחרת קרבן תחתיה,
האם נפדת והכסף משמש לקנית חדשה או שהמקריב גם פודה וגם קונה חדשה ?
תודה ממשה
תשובה
בס"ד
שלום רב,
הפדיון של בהמת הקרבן הוא לא בכסף אלא בבהמה שמביאים תחתיה. אם אדם הביא עז ונפל בה מום, הכהן מעריך וקובע לו איזו עז אחרת הוא יביא במקום העז בעלת המום. בכך נפדית העז בעלת המום.
אם אדם מביא חמור לבדק הבית, הכהן קובע איזה שור צריך להביא במקום החמור.
חילך לאורייתא!
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם