שאלה
בס"ד
1.מה העונש על לא להתחתן?
2.האם זאת כפירה לא לרצות שהמשיח יבוא?
3.למה אסור להשים כף יד על הראש ולברך אבל אם מישהו אחר שם כף יד על הראש שלך מותר לברך?
4.לפי מה שהבנתי לגויים יש תפקיד בעולם שהוא שונה משל היהודים אבל גם הוא חשוב, אז לפי ההיגיון הזה, למה נותנים לגויים להתגייר הרי יש להם תפקיד, אם ד' היה רוצה שיהיה להם את התפקיד של היהודים הוא היה בורא אותם יהודים מלכתיחלה, לא?
5.אם אסור להתאבד כי זה בגדר "אל תרצח" אז למה מתייחסים למעלה למתאבד שונה מאשר מאל הרוצח? (לא נותנים לו משפט, נותנים למזיקים להזיק לו וכד'...)
6.הגמול על כיבוד הורים זה אריכות ימים, אבל אם מישהו לא רוצה לחיות גם הוא מקבל אריכות ימים כשהוא מכבד את הוריו? הרי כול העניין זה לתגמל אותו, ואם לא, אז איזה גמול הוא מקבל במקום?
7.למה היהודים לא מפיצים את דתם בעולם כמו הנוצרים והמוסלמים?
8.לפי מה שהבנתי חובה למות מאשר לעבוד עבודה זרה, לרצוח ולעשות גילוי עריות, על זה יש לי 2 שאלות
א.אם מישהו מכריח אותו לעבור על 1 מ-3 החוקים האלה בטענה שאם לא הוא ירצח מישהו גם אז אסור לי?
ב.אם מישהו מת בשביל לא לעבור על חוק אחר זה לא קידוש השם? ומה קורה עם הנשמה שלו, הוא נחשב כמתאבד?
9.למה דווקא על 3 החוקים האלה אסור לעבור לא משנה מה?
10.למה חובה לכבד את האחים הגדולים?
תודה מראש
תשובה
1. אדם מונע עצמו בקיום מצוות פריה ורביה, ומונע טובה מעצמו ומהעולם כולו.
2. לא כפירה אלא טיפשות. לרצות שהמשיח יגיע זה לרצות שהטוב והחסד ישלוט בעולם. מי שלא מאמין שהמשיח יגיע חוטא על פי הרמב"ם בכפירה.
3. כיוון שכיסוי הראש צריך להיות מדבר שאינו גופך. שאם לא כן הרי השער שלך גם מכסה את הראש. ולכן צריך כיסוי שאינו שייך לגופך.
4. אכן, גוי צריך להישאר גוי. אולם אם הוא מרגיש שנשמתו נמשכת לעם ישראל, והוא רוצה להיות חלק מהם, כנראה שנשמתו הייתה בהר סיני, והוא יכול להתגייר. על השאלה מדוע ה' שתל ביהודים נשמות של יהודים ובחלק מהגויים שתל נשמות ששוקקות להתגייר, אין יש תשובה. אלו חשבונות של מעלה.
5. הייחס לשניהם שווה. אלא רוצח אפשר להעניש בעולם הזה, ומי שהתאבד כבר אינו איתנו בעולם הזה.
6. אנו צריכים לרצות לחיות את החיים שהקב"ה הקציב לנו. ולדעת שכל זמן שהוקצב לנו יכול להיות, אם נחיה כך, תקופה משמעותית מאוד עבורנו.
7. איננו רוצים לגייר אחרים. אכן צריך להפיץ שם ה' בעולם. גם גויים צריכים להכיר במלכות ה'.
8. א. אסור לעבור וצריך למות ולא לחטא.
ב. לא אין לו חטא.
9. הם יסוד הכל.
10. גזירת הכתוב : כבד את אביך ואת אמך, ולמדו מהמילה "את" שגם באח גדול יש חיוב כיבוד.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם