תשומת לב

ב"ה


ברכה ושלום.

מי אמר שלרוץ או לצחוק או לשיר או לרקוד או לאכול או לשתות זה אסור???????

נקודת המוצא היא שכל הדברים הנ"ל הם מותרים.
וההלכה קבעה את המסגרת הנכונה לעשייתם .
כגון מותר לאכול זה ברור אבל השאלה מה שלאכול? ומתי לאכול וכמה שעות עברו בין בשר לחלב והיכן לאכול וכ"ו.
דוגמא נוספת:מותר לצחוק וזה אפילו מצוה וזה בריא והשאלה היא לצחוק ממה? האם לצחוק על אדם אחר? או האם לצחוק בצורה משונה ואז כולם מסתכלים ? האם לצחוק כשכולם בוכים????

דוגמא נוספת:ברור שמותר לרוץ אבל השאלה היא מתי לרוץ?היכן לרוץ? תארי לך מצב שבו כולם עומדים בתפילת 18 ואת רצה בבית הכנסת.! זה מעשה לא שגרתי ותמוהה מאוד. ומשונה.....

ויש שיקול נוסף שהוא מיוחד בהקשר של יחסים בין בנים לבנות והוא ? למשוך תשומת לב גברית בכדי לגרום לבנים להמשך.
זזו תופעה שמוזכרת כבר בתנ"ך לשלילה כפי שכתוב בישעיהו פרק ג

(טז) וַיֹּאמֶר יְדֹוָד יַעַן כִּי גָבְהוּ בְּנוֹת צִיּוֹן וַתֵּלַכְנָה נְטוּיוֹת גָּרוֹן וּמְשַׂקְּרוֹת עֵינָיִם הָלוֹךְ וְטָפֹף תֵּלַכְנָה וּבְרַגְלֵיהֶם תְּעַכַּסְנָה:
(יז) וְשִׂפַּח אֲדֹנָי קָדְקֹד בְּנוֹת צִיּוֹן וַידֹוָד פָּתְהֵן יְעָרֶה: ס
(יח) בַּיּוֹם הַהוּא יָסִיר אֲדֹנָי אֵת תִּפְאֶרֶת הָעֲכָסִים וְהַשְּׁבִיסִים וְהַשַּׂהֲרֹנִים:
(יט) הַנְּטִיפוֹת וְהַשֵּׁירוֹת וְהָרְעָלוֹת:
(כ) הַפְּאֵרִים וְהַצְּעָדוֹת וְהַקִּשֻּׁרִים וּבָתֵּי הַנֶּפֶשׁ וְהַלְּחָשִׁים:
(כא) הַטַּבָּעוֹת וְנִזְמֵי הָאָף:
(כב) הַמַּחֲלָצוֹת וְהַמַּעֲטָפוֹת וְהַמִּטְפָּחוֹת וְהָחֲרִיטִים:
(כג) וְהַגִּלְיֹנִים וְהַסְּדִינִים וְהַצְּנִיפוֹת וְהָרְדִידִים:
(כד) וְהָיָה תַחַת בֹּשֶׂם מַק יִהְיֶה וְתַחַת חֲגוֹרָה נִקְפָּה וְתַחַת מַעֲשֶׂה מִקְשֶׁה קָרְחָה וְתַחַת פְּתִיגִיל מַחֲגֹרֶת שָׂק כִּי תַחַת יֹפִי:
(כה) מְתַיִךְ בַּחֶרֶב יִפֹּלוּ וּגְבוּרָתֵךְ בַּמִּלְחָמָה:
(כו) וְאָנוּ וְאָבְלוּ פְּתָחֶיהָ וְנִקָּתָה לָאָרֶץ תֵּשֵׁב:"


ישעיהו הנביא מדבר על כך שההליכה של אותן בנות חרגה מעבר למותר .


.