שאלה
הרב יובל שרלו,
"זה בדיוק תפקידם של פוסקי ההלכה.
הם צריכים לבדוק האם מלכתחילה בכלל הדין נאמר כדין הלכתי או כרעיון; הם צריכים לבדוק מהו יסוד הדין; הם צריכים לבדוק האם יסוד הדין - אכן לא שייך היום; הם צריכים להכריע האם בשל העובדה שהיסוד כבר לא קיים היום - חובה "
ראיתי את הציטוט שלך.
כיום ישנם המון מצוות שיסודם אבדו. ולמרות זאת לא משנים אותם מהסיבה שאין כיום סנהדרין.
ממה שהבנתי מהציטוט (יכול להיות שלא הבנתי נכון) יש אפשרות **לשנות ולהוריד** הלכות שאבד עליהם הקלח.
ארד בספציפיות. החיוב לשים חצאית. ידוע שרוב החברה הישראלית לובשת מכנסיים בכל האורכים. כדתיים לאומיים המתערים עם כולם אנחנו רואים את כל סוגי הלבוש.
כאשר אדם רגיל לראות לבוש שנחשב "לא צנוע" כגון מכנס ארוך(לא רחב) אז לא מזיז לו רגשית. אבל המצב שיצרנו כיום הוא מצב בו הדתיים מתרגלים לראות חצאיות וכמה ימים אח"כ גם רואים מכנסיים וזה חוזר חלילה ואז המראה כן משפיע יצרית.
אז איבדנו את כל הפואנטה של לבישת החצאית בהנחה שההסקה שלי נכונה, עדיף לפסוק להלכה הליכה עם מכנסיים ארוכים או 3/4.
אם אני לא טועה יש איזה איסור לראות את הצורה של הגוף וכנראה זאת תיהיה התשובה שלך, אם ככה מה הסיבה לכך? מה המקור? וגם זה אומר שעדיף שבת תלך עם חצאית קצרה החושפת את הברכיים מאשר עם מכנס, אכן?
אשמח לתשובה מפורטת, מבוססת לוגית, ומבוססת מבחינת המקורות.
תודה רבה (=
תשובה
שלום וברכה
יש פער בין מה שאני כתבתי ובין מה שאתה מסיק מהדברים.
מה שאני כתבתי הוא מפורש: "הם צריכים לבדוק האם....".
ואילו אתה כבר מסיק מסקנות מהניתוח שלך: "כיום ישנם המון מצוות שיסודם אבדו".
לא זו בלבד, אלא שלא כתבתי בשום מקום, ואין בסמכות חכמים לשנות מצוות. הבדיקה שהם חייבים לבדוק היא כיצד לממש את המצוות כיום, ולבחון מה עומד בשורש כל מצווה, ומה דרכי ביטוייה בזמן הזה.
על כן, את הדיון הזה צריך לעשות בדיוק רב ובזהירות רבה.
והדוגמה שנתת היא מצוינת: אתה הנחת הנחה שנושא בגדי האישה נובע בגלל השפעה יצרית, ובשל כך אתה מבקש להסיק מסקנות כאלה או אחרות. אולם זה בדיוק מה שחכמי התורה שבעל פה לא יעשו. הם לא יניחו את הנחה הזו. הם יבררו האם הנחה זו נכונה או לא נכונה. שהרי אפשר שאיסור לבישת בגדי אישה על ידי גבר ולהפך כלל וכלל לא קשורה לצניעות, או להשפעה יצרית על הגבר.
למשל, לפי חלק מהראשונים היא בכלל באה למנוע עירוב בין גברים ונשים; אחרים יבארו שהיא באה כדי לטפח את ההבחנה בין גברים ונשים ולמנוע את הטשטוש וכדו'. אם אכן אלה הסיבות – לא די שהמצוות האלה בשום אופן לא נהפכו ללא-רלוונטיות, אלא אולי הן רלוונטיות יותר מכל דור אחר.
לאמור: הסוגיה רגישה, עדינה ועמוקה.
האם הדברים ברורים יותר עכשיו ?
כל טוב