שאלה
"תפסת מרובה - לא תפסת"
ברצוני לשאול לגבי המשפט החשוב הנ"ל ההאם חז"ל באו ללמד אותנו כלל חשוב שבבואנו להשיג כמה דברים אנו עתידים להשאר בלא כלום, ומנגד אם נאחז בדבר אחד אזי הרווחנו אותו?
או שמא הפירוש הנ"ל שנתתי הוא פירוש נלווה שבני אדם השרישו במהלך הדורות וחז"ל התכוונו לסוגיה הלכתית מסוימת בלבד?
תשובה
שלום וברכה!
נכון שבסוגיא ביומא דף פ ע"א הביטוי מופיע לגבי הענין של שיעורים של טומאת אוכלים כדחיה לה"א שאולי מוגדר כאוכל גם ביצה של בר יוכני שזה עוף גדול מאד. אך בכל זאת הכוונה במאמר חז"ל גם לענין של נסיון לתפוס משהו גדול ממנו.
בברכה,
חיים בריסק