תפילת מנחה

ב"ה


ברכה ושלום.

כן ,יוצא ידי חובה.


אני מעתיק לך את דברי השו"ע והגההת הרמ"א בנדון.


שולחן ערוך אורח חיים סימן רלד

סעיף א
הרוצה להתפלל מנחה גדולה ומנחה קטנה, אין ראוי לו להתפלל רשות, אלא הגדולה; ואם יתפלל הגדולה חובה, לא יתפלל הקטנה כי אם רשות; אבל אין ראוי להתפלל תפלת רשות, אא"כ מכיר בעצמו שהוא זהיר וזריז ואמיד בדעתו לכוין בתפלתו מראש ועד סוף בלא היסח הדעת, אבל אם אינו מכוין בה יפה קרינן ביה: למה לי רוב זבחיכם (ישעיה א, יא). הגה: אין לומר אשרי שקודם מנחה, אלא כשיש מנין בב"ה, כדי שיאמרו עליו הקדיש שלפני תפלת המנחה (הגהת סמ"ק וכל בו). יש שכתבו שנוהגין לומר פרשת התמיד (במדבר כח, א - ח) קודם אשרי של תפלת המנחה, נגד תמיד של בין הערבים, ומנהג יפה הוא (אבודרהם בשם הר"י וב"י).

סעיף ב
אם שכח ולא התפלל מנחה, מתפלל ערבית שתים; ואומר אשרי קודם תפלה שהיא תשלומין לתפלת המנחה. (וע"ל סימן ק"ח).






בברכה ,




עוזיאל