שאלה
כבוד הרב שלום!
היום בשיעור חינוך, סיפרה לנו המורה על נחשון וקסמן, חייל שנחטף בידי הערבים. היא עוד הוסיפה ואמרה, שכל העם יחדיו התפללו במשך ימים לשיחרורו, היו תפילות המוניות של אנשים בכותל-(כ 100,00 איש), אנשים התחחנו, התפללו, אבל בסופו של דבר מבצע החילוץ לא הצליח.
לפני כ- חודש בערך הייתה את ההתנתקות, וכנאמר להעיל, גם כאן אנשים התפללו, באו המונים לרחבת הכותל המערבי, אנשים בכו שזה לא יקרה, קראו תהילים, חשבו שיקרה נס, שיבוא המשיח, אבל כאן כאן הדבר אינו קרא, והייתה התנתקות.
לפני בערך כשבוע נפטר אח של חברה טובה שלי מסרטן.משפחתו היא משפחה בין הצדיקות ביישוב, כולם התפללו לרפאותו, הזכרנו אותו כל הזמן בתפילת שמונה עשרה בכיתה, גמרנו עשרות ספרי תהילים, אבל הוא נפטר.
ב"ה האמונה שלי לא ירדה, ואני מאמינה בקב"ה בכל מאודי! אבל אני פשוט לא מבינה, אחרי כל כך הרבה תחנונים תפילות, קריאות תהילים, מדוע שום דבר לא עוזר? האם הקב"ה מעמיד אותנו בניסיון כל כך ארוך?
בתודה,
נועה.
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום!
אחת מהתפילות שאנו מתפללים לקב"ה ומבקשים ממנו, שהוא לא ישיב אותנו ריקם.
כל תפילה שאנחנו מתפללים, לא "הולכת לאיבוד".
אם הקב"ה לא ענה לתפילותינו עכשיו, אז יש לו שיקולים משלו, הכל נשמר לזכותו של עם ישראל.
ואם התפילה לא הועילה כאן ועכשיו היא תועיל ל'כאן ואח"כ', ואם לא לנו, אז לבנינו, ואם לא בדור הזה, אז בדור הבא.
וכשנתבקש אבא של נחשון וקסמן לשאלה זו, הוא ענה: [לאבא מותר לפעמים לאמר 'לא'].
לכל תפילה יש תפקיד ויעוד, וכל תפילה פועלת את פעולתה כפי רצון ה'.
דעי לך כי יש סוגי גזירות שנגזרו ע"י הקב"ה ואין באפשרות תפילה לבטלן, אלא רק לרכך ולעדן את הגזירה שתהיה ברחמים ולא בדין. ויש סוגי גזירות שנגזרות ע"י הקב"ה שניתן לבטלן, שנאמר: "ותשובה ותפילה וצדקה- מעבירין את רוע הגזירה".
ויש סוגי גזירות שלא ניתן לבטלן כגון: מכירת יוסף הצדיק לעבד, ויריזת עמ"י למצרים, וכגון הגזירה שמשה רבינו לא ייכנס לארץ ישראל.
אנו לא יודעים את החשבונות של הקב"ה כי גבהו דרכיו מדכינו, ומחשבותיו ממחשבותינו.
בברכה,
עוזיאל
.