שאלה
1.אנו אומרים בתפילה: עלינו ועל ישראל עמך, וכן אנו מתפללים 'עלינו' (ברבים, לא עליי בלבד) ועל כלל ישראל,
וא"כ- מי הם 'עלינו'- בשם מי אנו מתפללים אם לא בשם כלל ישראל, ואם בשמם אנו מתפללים, לא יתכן שנאמר פעמיים על עצמנו...?
2. האם רצוי שאדם בתפילתו יתפלל קודם כל על עצמו, ואז על אחרים, או קודם כל על אחרים ואז על עצמו? אמנם נא' 'המתפלל על חבירו נענה ראשון' אך אין זה אומר שצריך להתפלל על חבירו ראשון, אלא שצריך להתפלל עליו (לעניות דעתי), וכן- עניי עירך קודמים- לעיתים אני חשה צורך גדול להתפלל על המעיק עליי, ואז יש לי הרחבת הלב להתפלל גם על זולתי. האם זו המדרגה הנמוכה יותר, והגבוהה יותר היא קודם כל להתפלל על אחרים?
תשובה
שלום רב:עלינו הכוונה על מתפללי מניין זה ועל ישראל עמך הכוונה על על כלל ישראל.2. אדם מחוי'יב ראשית כל לדאוג לצרכיו הוא , מאמר זה של המתפלל על חברו נענה תחילה נאמר על אברהם אבינו שבוודאי ביקש זרע לפני שיתפלל לרפואתו של אבימלך, ולכן את בוודאי צודקת שקודם יש להתפלל על עצמך ואח"כ על אחרים.(עי'יני בבא קמא צ"ב עמוד ב')
מיכאל ברום.