שאלה
]שלום לכב' הרב ותודה מראש על התשובה!
יש לי 2 שאלות:
1. אני רגילה להתפלל בברכות השחר קודם אלוקי נשמה ומה שאחרי, ולאחר מכן מה טובו וכו' אבל.. עברתי אולפנה ומתפללים בה בדיוק הפוך- קודם מה טובו אדון עולם ו'יגדל' ולאחר מכן אלוקי נשמה... האם אני צריכה להיתפלל כמו שאני רגילה? או לשנות?
השאלה השניה בנושא אחר לגמרי... :
2. אם אומרים תמיד ש- "בניסן נגאלו ובניסן עתידים להיגאל" אז איך אנו מצפים למשיח 'בכל יום שיבוא'??
ושוב- תודה ושנה טוב ומתוקה!
תשובה
1. תעשי מה שנח לך זה לא משנה.
2. אילו דברי הרמב"ם שקע שהאמונה במשיח היא אחת מ13 עיקרי האמונה
והיסוד השנים עשר ימות המשיח, והוא להאמין ולאמת שיבא ואין לומר שנתאחר אם יתמהמה חכה לו, ואין לקבוע לו זמן, ולא לפרש את המקראות כדי להוציא מהן זמן בואו, אמרו חכמים תפוח דעתן של מחשבי קצין. ולהאמין בו מן הגדולה והאהבה ולהתפלל לבואו בהתאם למה שנאמר בו על ידי כל נביא, ממשה ועד מלאכי. ומי שנסתפק בו או זלזל בענינו הרי זה מכחיש את התורה שהבטיחה בו בפירוש בפרשת בלעם ואתם נצבים. ומכלל היסוד הזה שאין מלך לישראל אלא מדוד ומזרע שלמה דוקא. וכל החולק בענין המשפחה הזו הרי זה כפר בה' ובדברי נביאיו.
כלומר לדעתו הוא יכול לבוא בכל זמן שהוא. כמו כן במקור של שאלתך (בבלי ראש השנה יא ע"א)יש מחלוקת יש תנא הסובר שבתשרי עתידין להיגאל, כנראה הרמב"ם מפרש שהתנאים הללו סברו שזה החודש שמתאים להיגאל לדעתם אך זה לא ודאי