שאלה
שלום.
שאלתי היא, מדוע יש זמנים מסוימים לתפילה? הרי הקב"ה מקבל כול תפילה שלנו מה זה משנה מתי אנו מתפללים? ואם אני אינני מרוכזת בזמן שבו צריך להתפלל ועוד מעט נגמר לי הזמן וזו הזדמנות יחידה שלי מה אני עושה? האם עדיף להתפלל בלחץ אם לא נשאר לי זמן או שעדיף לא להתפלל? ואם אני יודעת שאני לא יהיה מרוכזת בתפילה אז מה עדיף?
תודה מראש.
תשובה
בעזה"י
שלום,
נכון, תפילה היא עבודה שבלב.
היא מעבר למקום ולזמן ופורצת את גבולות ומגבלות הפיזיות.
כן, הקב"ה שומע בכל מקום ובכל שפה ובכל זמן...
אבל תפילה היא גם פגישה שלנו עם הקב"ה.
היא פגישה שלנו עם מלך מלכי המלכים.
פגישה רצינית, שבאים אליה לבושים בהתאם, בכובד ראש מתאים וברצינות ומדסכסים בה דברים שברומו של עולם ממש (בעיות כלכליות ופיננסיות, בעיות של תרבות ורוח, ענייני עליה וקליטה וענייני הנהגת העם והעולם- תפתחי סידור ותסתכלי).
וכמו כל פגישה רצינית יש לה גם זמנים מוגדרים.
הזמנים המוגדרים נועדו בראש ובראשונה לעזור לנו- לתת מסגרת קבועה ורצינית לתפילה שלנו, שלא תהיה כלאחר יד ובאימפולסיביות.
שנית, הזמנים מכוונים לפי המציאות- אין דומה תפילה של תחילת היום של שחרית לזו של מנהחה שבאמצע היום ולזו שסוגרת את היום ופותחת את הלילה (ערבית) המציאות הטבעית והרוחנית משתנה ואנו מכוונים את עבודתנו גם לפי העולם שה' ברא סביבנו.
וכדאי להעמיק עוד וללמוד בנושא.
לגבי השאלה ההלכתית.
כיום פסקו שאם השעה עומדת לחלוף או יפספס תפילה בציבור - יתפלל גם אם אין דעתו מיושבת וגם אם קשה להתכוון.
ובספרי הפנימיות והחסידות נאמר שכל התפילות שאדם לא התכוון בהן ולא הצליחו לעלות למעלה ממתינות עד שתבא תפילה אחת טובה ואז כולם עולות דרכה.
ור נחמן כותב שעם תפילות כאלה צדיקי הדור בונים עולמות שלמים!!!
ולענדת"י להוסיף שגם כאשר לאדם קשה לעמוד ולכוון - אך הוא מבטל את רצונו ואת חוסר ישוב הדעת שלו בפני ה' ועומד להתפלל לפניו יאמר לפני התפילה או בשמע קולנו "ריבונו של עולם, גלוי וידוע לפניך שאין דעתי מיושבת וקשה לי לעמוד בתפילה לפניך ואף על פי כן בטלתי רצוני מפני רותנך והתבטלתי אליך ועמדתי לפניך בתפילה. ויהי רצון שבזכות היראה שבה אני עומד לפניך והעבדות שאני עובד אותך תקבל תפילותי ברצון.
יהיו לרצון אמרי פי והגיון ליבי לפניך"
(לא חייבים לדייק במילים- העיקר הרעיון)
בברכה,
אור
צוות ישיבת צפת
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם