,תלמוד תורה כנגד כולם

שלום
קטע זה הוא מקורו במסכת פאה פרק א משנה א ותנאים הם שאמרוהו.
משמעותו של קטע זה הוא כפשוטו, שהוא נמנה יחד עם מצות כיבוד אב ואם, גמ"ח, והבאת שלום בין אדם לחבירו, שהמכנה המשותף שלהם הוא, שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז, והקרן שמורה לו לעוה"ב. ומה שכתוב ותלמוד תורה כנגד כולם, הכוונה היא כפי שנפסק בשולחן ערוך (חלק יורה דעה סימן רמו סעיף יח) שגדולה מצוות תלמוד תורה משאר המצוות, בזה שאם היתה לפניו מצוה היכולה להיעשות על ידי אחרים- לא יבטל מתלמודו. אבל אין הכוונה שתלמוד תורה מבטל מצוות כיבוד אב ואם. ובכלל, יש לדעת שאין המטרה מקדשת את האמצעים. אי אפשר להשיג דבר א' על חשבון דבר ב' , בעיקר אם דבר ב' מהווה ביטול מצווה בכיבוד אב ואם.
יתר על כן, גדולה מצוות כיבוד אב ואם משאר מצוות, כפי שנלמד מעשו הרשע שבזכות 2 מצוות שהיו לו, האחת כיבוד אב ואם והשניה ישיבת ארץ ישראל פחד ממנו יעקב כמבואר בילקוט שמעוני(פרשת וישלח פסקה לב).
אייל קרים