שאלה
לכבוד הרב שלום.
לפני מס' ימים הציעה לי חבר לקנות ציצית פתיל תכלת והתחלתי לחפש מידע וראיתי שיש רבנים שאומרים ללכת עם (למשל-כי גם אם זה לא הצבע התכלת האמיתי זה לא פוסל את הציצית) יש אומרים שלא חייבים ללכת (למשל-כי אי אפשר לחייב מכיוון שזה הרבה כסף) ויש האוסרים (למשל- כי זה לעג לראשונים) הייתי רוצה לשאול מה דעת הרב בעניין. בתודה מראש!!
תשובה
ב"ה ב' דחול המועד סוכות תשס"ד
מועדים לשמחה!
לענ"ד יש ללכת עם תכלת כפי שציינת בשאלתך,גם אם זה לא הצבע האמיתי אין זה פוסל את הציצית, ומעבר לזה קיימת סבירות גבוהה ביותר שזו התכלת האמיתית. לחייב לא ניתן כיון שעדיין לא התקבלה הסכמה כללית על ידי כל הפוסקים,הנושא הכספי פחות משמעותי, וכי בגלל שתפילין הן יקרות אנו מוותרים על מצווה חשובה זו?, לאסור לא נראה לי כלל, אין כאן "לעג לראשונים" כיוון שהם לא ידעו מהי התכלת והיא לא היתה בהישג ידם? כמו שמרבית הראשונים לא היו בארץ ישראל ולכן לא קיימו את המצוות התלויות בארץ? וכי מפני שאנו מקייימים ב"ה מצוות אלו, אנו לועגים עליהם ח"ו?
נימוק נוסף שמועלה במסגרת הדיון בנושא זה הוא, שהאר"י הקדוש כותב שהתכלת תתגלה עם ביאת המשיח, לענ"ד גם נימוק זה לא שייך, כי הביטוי "ביאת המשיח" במקומות רבים משמעותו "זמן הגאולה" ולא הופעת המשיח עצמו, כמו שמצוי בספרים רבים הביטוי "כשיבוא המשיח" ונגיע לארץ ישראל, וב"ה מליוני יהודים הגיעו לארץ ישראל לפני ביאת המשיח, הוא הדין לגבי התכלת.
בברכת התורה
בניהו ברונר
צפת
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם