שאלה
אם התורה לעיתים כה מפרטת בעיניינים מסויימים (הלכתיים, פולחניים) מדוע לא מוזכר פעם אחת ואף לאורך כל התנ"ך על מישהו שהניח תפילין. אף דמות תנכית לא הניחה תפילין שלא לדבר על המון הלכות אחרות. אם אתם טוענים שתפילין זה תורה שבעל פה ומאמינים שתורה זו ניתנה במקביל בהר סיני, מדוע משה רבנו וכל הבאים אחריו לא הניחו תפילין?
תשובה
שלום וברכה
שאלה יפה שאלת.
א. דילגת מהר מהעובדה שלא מוזכר בתנ"ך שמישהו הניח תפילין למסקנה ש'אף דמות תנכי"ת לא הניחה תפילין'. היזהר בהיקשים הלוגיים שלך...
ב. אינני טוען כי משה רבנו קיים את אותן ההלכות בדיוק שאנו מקיימים היום. דברי תורה כמסמרות נטועים (ראה חגיגה ג), מה נטיעה זו פרה ורבה - אף דברי תורה פרים ורבים.
ג.ניסוחך הטריד אותי ('אם אתם טוענים'). כשבודקים משהו מבפנים, מתוך הזדהות ורצון למצוא את הנתיב שלי בעבודת ה', יש סיכוי להגיע לתשובות. כשהעמדה היא חיצונית - הדברים נועדו לכישלון. ר"נ מלמד שכשתינתן תשובה לשאלה, מיד תצמח שאלה חדשה...
בהצלחה רבה
אורי
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם