שאלה
בשיחה עם חברים ובדיקה שלי במספר מקורות ברשת מצאתי מספר שאלות מטרידות בעיניניי כשרות שהינם, לכאורה, סותרים את התורה. ניסיתי למצוא תשובות הולמות ולא מצאתי. ואילו השאלות:
1. נמצא סוג של חזיר בשם באבירוסה שהינו מעלה גירה - כלומר סותר (לכאורה) את התורה. כיצד ניתן ליישב זאת, שכן, לכאורה יש כאן סתירה?
2.נאמר לי כי בסופו של דבר הלכות הכשרות לא הולכות על פי הסימנים, אלא יש 7 בע"ח מותרים וכל השאר לא. האם זה נכון? כיצד ניתן ליישב זאת?
3. ישנו דג בשם Catfish שהתירו אותו לאכילה מבחינת הכשרות למרות שאין לו קשקשת. התירו אותו בגלל צורת הביצים. האם זה נכון, וכיצד ניתן להסביר זאת?
4.בנוסף, ישנה את הטענה הידועה על כך שנאמר בתורה שארנבת ושפן הינם מעלות גירה, למרות שנמצא כי הן אינן כאלה. ידוע 2 התירוצים:
א. הארנבת לועסת כל הזמן כאילו היא מעלת גירה. כלומר היא רק נראית אבל היא באמת לא.
ב. הארנבת אוכלת את גלליה דבר שנחשב כמעלה גירה.
לדעתי 2 הסברים אלה הם קלושים ויותר תירוצים מאשר הסברים. מדוע שהתורה תגיד משהו שהוא לא אמת רק בגלל שאנחנו חושבים אותה ככזו (כלומר לקרוא לארנבת מעלת גירה למרות שהיא לא)?
אשמח אם תוכל לתת ולו מענה אחד שישיב את דעתי.
בתודה מראש
תשובה
שלם רב,
1. למה יש סתירה? אם הוא כשר, אין זה חזיר בהגדרתו ההלכתית. ישנה שאלה על חיות שנמצאו בעת החדשה ואין עליהם מסורת, האם מותר לאכלם והדברים ידועים. גם תרנגולי הודו היו בכלל השאלה.
2. תלוי במחלוקת ועיין בשוורי הסבו בקישורhttp://www.koshertimes.org/koshertimes/News.aspx/2
3. לגבי דג חתול, אם הכוונה לשפמנון, הרי שאינו כשר, וכל דג ללא קשקשים אינו כשר.
4.http://www.tora.us.fm/tnk1/tora/wyqra/tm01.html
תיצוים נוספים בקישור כאן, ולענ"ד צריך לומר שדיברה תורה בלשון בנ"א של אותה תקופה.
לסיכום כל עניני הכשרות הינם מדויקים וברורים, רק צריך ללמדם היטב.
כל טוב,
חיים רטיג, ישיבת ההסדר "בינות" רעננה.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם