שאלה
שלום לכבודו. כתוב* למה לכנס לכתחילה בחבורת אנשים שיתחיב אח"כ להוכיחם על דיבוריהם האסורים? דאם ישמע לדבריהם וילאה לענותם גם הוא יענש כמו שכתב ב"שערי תשובה": "איש אשר ישמע את דברי בנ"א מדברים לשון-הרע, או כי ישמע כל פה דובר נבלה, או יושב בסוד משחקים בוזי תורה ומצוות, ויודע כי הם סרבנים וסלונים, ואם יוכיחם לא יקשיבו אל דבריו, על-כן ישים יד על פה - גם זה יענש כי לא יענה כסילים כאולתם, פן יאמרו כי הוא כמו הם והודה על דבריהם...".
השאלה שלי היא אם אני עובדת במקום ששם מבחינת דיבור לא ממש הכי נקי:לשה"ר, דיבורים לא טובים ועוד דברים הנוגדים את המאמר לעיל כנ"ל עם משפחה וכדו' (והיום זה לרוב כך) מה אני אמורה לעשות?! לשתוק אני לא יכולה כי "פן יאמרו כי הוא כמו הם וכי הודה על דבריהם", וגם להוכיח אני לא יכולה כי "דאם ישמע לדבריהם הרעים וילאה לענותם, גם הוא יענש", מה אני עושה? תודה רבה.
תשובה
שלום
דברייך נכונים.
שדרי אי נוחות על ידי פנים רציניות, או צאי מהקבוצה המדברת כך.
ישנם דרכים בהם ניתן לבטא ביקורת.
אם האוירה היא של כנות וכבוד הדדי, תוכלי לשתף את הסובבים בכך שדיבור כזה מציק לך מאד.
אם את בחדר עובדת, והם מדברים, זה אינו בשליטתך, ואם אינך יכולה להוכחי אותם משום שהם לא יקבלו, את יכולה להשאר בחדר שכן את אנוסה, ולא על זה דיבר רבינו יונה בשע"ת.
כל טוב