תאריך לועזי

שלום רב,
אכן התאריך הלועזי הוא תאריך אשר מצוי מאד בעולם, ואנשים שאינם מודעים מספיק אל הנושא חושבים שאין בכך בעיה שהרי זה דבר רגיל, דבר שהוא מנהגו של עולם, ומדוע שתהיה בכך בעיה.
אמנם חשוב לדעת שנושא התאריך הלועזי יש בו בעיה הלכתית, ואף בעיה השקפתית.
ראשית חשוב לדעת, שהתאריך העברי הוא תאריך אלוקי, תאריך של עם ישראל ושל העולם, וחשוב מאד לדעת שכל דבר שאפשר להודות ברבש"ע להודות בבריאת העולם, זה דבר חשוב ביותר. דרך האמונה היא לחבר את כל המציאות אל רבש"ע ואל ישראל שהם מגלים את ה´ בעולם.
לכן לישראל ישנו תאריך, ישנם זמנים, וחשוב מאד לחיות את הזמנים האלו.
אותו התאריך שמקובל בעולם, הוא תאריך שהתחיל מאותו האיש (יש"ו, למרות שלא מדוייק) שהיה נוגד את היהדות, וכאשר אנו משתמשים בתאריך זה ממילא אנו בוחרים בדבר הנוגד את אמונת ישראל ובמקום לזכור את בריאת העולם וכו´ אנו מתייחסים אל אותו האיש, לכן החשוב והטוב ביותר היה כמה שפחות להשתמש בתאריך הלועזי ולהשתמש בתאריך העברי בלבד, להתגאות בתאריך זה ולחזק כמה שיותר את ההשתמשות בו.
נושא זה הורחב בספר הכוזרי ובעוד ספרים וחשוב ללמוד אותו ולפתח אותו.
וגם בעיה הלכתית יש בתאריך הלועזי, שכן התאריך הלועזי שקשור אל אותו האיש הוא פסול מבחינת ההלכה, וכפי שהאריכו הפוסקים, כגון בשו"ת ציץ אליעזר ובעוד פוסקים, אמנם הואיל והמציאות לא פשוטה שלא להשתמש בכלל בתאריך הלועזי, ממילא מצאו כל מיני דרכים להתיר את הדבר, שהוא צורך גדול כיום, אך בכל זאת מי שיכול שלא להשתמש או להשתמש כמה שפחות בודאי שכך הוא צריך לעשות.
בסופו של דבר אדם לא נולד בתאריך לועזי אלא בתאריך האמיתי ולכן אין כל הגיון לחגוג יום הולדת בזמן שהוא לא יום הלידה שלו.
על מנת להסביר את הדברים הייתי ממליץ ללמוד את הנושא ואולי ללמוד יחד עם אותו אדם ובכך לראות את הדברים והלימוד ישפיע על האדם.
בברכת הצלחה רבה
יצחק.

הערת העורך: רציתי לציין לשבח את מה שכתבת ביחס למה שלא מסבירים טוב כי לא מבינים טוב. זו הערה נכונה ויפה שאת מודעת אליה. חשוב שנברר לעצמנו עד תום כל מה שאנו מתקשים בו, ואכן המדד להבנה הנכונה הוא היכולת שלנו להסביר את הדברים לאנשים אחרים.
יישר כוחך!