שאלה
בזמנו טענתם שאסור לכוון שעון מכני בשבת אפילו שהוא כבר פועל. כלומר לא נדרש לכוון קפיץ אלא רק לשנות שעה.
(הרב יובל שרלו
בתאריך ד' תשרי ה'תשס"ט)
ובכן לפי מכון צומת זה אפשרי ...אז למי להאמין???
מצורף הציטוט מהאתר של מכון צומת...
האם מותר להשתמש בשעון מעורר בשבת? איזה סוג מומלץ?
מוסכם על הפוסקים שמותר לכוון שעון מעורר בערב שבת על מנת שיצלצל בשבת ואין בכך חשש של מראית עין ושל אוושא מילתא מפני שהוא מיועד לכיוון מבעוד יום.
לשעון מעורר מכני (הנמתח ע"י קפיץ, ללא בטרייה) יש יש יתרון בכך שניתן ל'כבותו' בשבת על ידי עצירה פיזית של הענבל המכה בפעמון, וכן ניתן לשנות את שעת היקיצה (לא למתוח את הקפיץ!). כיום שעונים כאלה הם נדירים
תשובה
שלום וברכה
ראה שמירת שבת כהלכתה כח כג ושם בהערה נב סברות שונות לכאן ולכאן.
כל טוב