שאל את הרב

שמירת נגיעה

הרב יובל שרלו הרב יובל שרלו 05/01/09 15:02 ט בטבת התשסט

שאלה

שלום הרב.

מודה, לא חשבתי שאזדקק לשאלות אלו אבל הנה הן באות לפתחי בכורח המציאות.

רציתי לשאול על הגדרים הספציפיים של שמירת נגיעה.

ראשית אציג בקצרה כמה סיטואציות פרטניות ולבסוף אבקש מהרב לענות תשובה כללית יותר.

בנוסף, אני מנסח את השאלה בלשון זכר (/נקבה) אבל השאלה היא דו כיוונית כמובן.

לצורך העניין, אני יוצא עם מישהי תקופה רצינית ואנחנו במסלול הנכון בע"ה:

1. האם מותר לגעת בה בעזרת כלי. כגון בקבוק או עט והאם יש הבדל, אם תימצי לומר שמותר, בין נגיעה שכזו בעלמא או נגיעה מובהקת של חיבה כגון ליטוף בעזרת אותו הכלי וכדו'?

2. האם מותר לשים את היד על שמיכת פוך שנמצאת על רגלה? והאם יש הבדל שוב בין אופני הנגיעות בצורה כזו?

3. האם מותר לגעת, כדוג', ברך בברך באופן ששתי הברכיים מכוסות, ברך בכיסויה הוא?

4. האם בכלל מותר להחזיק את אותו החפץ?

5. האם מותר לגעת נעל בנעל?

6. האם יש הוראה מיוחדת בעניין נגיעה בשערה באופן שהוא לא צמוד לראשה או שיש לו את אותם דינים כמו סתם גוף?

7. לבסוף אמח אם הרב יוכל לבאר בקצרה מאיזה דין נובע איסור נגיעה שכזה. אני מבין שאין זה נובע מאיסור נגיעה בנידה רגיל אלא משהו אחר ואשמח אם הרב יוכל לשים את האצבע על הנקודה.

בתודה מראש ובהערכה רבה!

תשובה

שלום וברכה

על אף שאני מבין את המקור הנפשי לשאלות האלה, והוא טבעי ברור ומובן, לאמתו של דבר איני חושב שנכון לדון בהם במסגרת "גדרים הספציפיים של שמירת נגיעה". הדבר הנכון לעשות הוא להיות בקשר צנוע וקדוש, ולא להיכנס לגדרים ולעניינים מעין אלה.
אין מקום להיכנס לדיון לדוגמה האם מותר ליגוע מגע של חיבה על ידי כלי מתווך. ישנה פסיקה כללית של חז"ל של "לא תקרבו לגלות ערווה" כאיסור להתקרב לעריות, וכן של "ונשמרתם מכל דבר רע" המופיע במסכת עבודה זרה כ ע"א. איסור זה הוא איסור כללי של אי התקרבות לעריות, ולא כניסה למדידה היכן עובר הגבול בין התקרבות מותרת להתקרבות אסורה. כל הדוגמאות שהבאת הן דוגמאות של מבעים אינטימיים, שמקומם יפה מאוד בין בני זוג נשואים, ואין להם מקום לפני נישואין, מהדברים הכתובים לעיל.
אתה צודק כמובן שקביעה זו של חכמים אינה נובעת מאיסורי נידה אלא מהדרכה כללית של צניעות וקדושה, וכך יש לנהוג.

כל טוב

כתבות נוספות