שאלה
הייתי בטקס יום השואה והיו בנות במקהלה ששרו לבד מידי פעם (לא קטעים ארוכים) ורציתי לדעת אם האיסור תופס גם במקרה של טקס עצב כאשר אינני מכיר את הבנות ששרות? ואם אסור,איך הרבנים הראשיים מתמודדים עם האיסור???
תשובה
ב"ה
שלומות,
א. אם שרו שירת מקהלה - יש על מי לסמוך.
ב. אם שרו שירת יחיד, מן הדין הדבר אסור.
אבל, עדיין יש שאלה נוספת והיא האם להסיק מכאן שאל לנו להיות שם וכו'. כיון שעיקר ענין שירת נשים נועד כדי למנוע הרהור בעקבות שמיעת קול האישה, גם להקשר של השירה יש משמעות רבה. ולכן, בטקס בו עוסקים במותם של חיילים שנפלו האוירה הכללית שונה בתכלית מזו עליה דברו הפוסקים בשעה שעסקו באיסור שמיעת קול אישה.
ג. עניינו של היום הוא סולידריות כלל ישראלית. לכן, כאן מתקיים במובהק הכלל: "אל תפרוש מן הציבור".
לכן, אין לפרוש מן הטקסים בשל בעיה זו.
ד. אם יש לך אפשרות - מראש, בעדינות, במתינות - להשפיע על עיצוב דמותו של הטקס, מה טוב.
ה. חשוב לזכור שבמבנה החברה הכללי, חשוב להבין את רצונן של הבנות והנשים להשתלב בטקס ויש למצוא את הדרך הראויה והנכונה.
בברכה,
שי