שמחה ואבלות

ב,ה

שלום.

משנכנס אב יש[ למעט]בשמחה ומשנכנס אדר יש[ להרבות] בשמחה ותמיד תמיד יש להיות בשמחה.ואם יש מצב פרטני של מנהגי אבלות כגון על תלמידי רבי עקיבא או מנהגי אבלות על החורבן אנו מציינים זאת לפי הקביעה ההלכתית ולא מברכים שהחיינו ולא שומעים מוזיקה וכ"ו וכ"ו כל ההלכות שקשורות.
הביטוי ההלכתי למנהגי אבלות לא קשור לעצם העובדה שתמיד האדם צריך להיות במצב פרטני של מצוות השמחה. ושיש איזה דבר ספציפי של אבלות פרטית הרי המצב הפרטי של השמחה משתנה בהתאם.

ועייני גם בתשובתי 10 סוגי שמחות ב:
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=42657




בברכה,


עוזיאל