שאלה
יש לי פרדוקס
יש אנשים שאין להם חלק לעולם הבא יש שתיקונם קשה ויש שאין להם תקנה ועיקר התשובה בלב שזה תשובה באמת אבל שיש קוצר רוח אז קשה לשוב באמת וזה שאין שימחה אז איך יעשה תשובה באמת וזה הפרדוקס שבכדי להגיע לתיקון צריך תשובה אמיתית ובשביל תשובה האמיתי צריך שימחה והשימחה קשורה בתכלית המעשה שאים אחר כל המעשים הכל יהיה לריק אז קשה מאוד להגיע לשימחה אז התיקון הוא תלוי בשימחה והשימחה בכך שיש ערך לדבר ולא אבד זיכרו ועוד שגם בתורה פרשת הקללות תחת אשר לא עבדת את השם אלוקיך בשימחה וגו' שזה גם פרדוקס כי בישביל שימחה צריך שיהיה לה בסיס כמו שיש ערך למעשה ובישביל ערך המעשה צריך שימחה שאים אדם יודע שהוא עד עכשיו לא עשה כלום אז אין לשימחה במה לאחוז ואים אין לה מקום אז גם אין לא כיסא (מעשים) כי איןם המעשים אלא מצד השיחמחה שכן אמר תחת אשר לא עבדתה את השם אלוקיך בשימחה וגו' וכן זה קשור אים העולם הבא ועוד שהנביא אומר צדיקים ילכו בם ופושעים יקשלו בם ואיך אני יודע שהשם לא עורב לי להחשיל אותי כי את הפושעים מחשיל אז איך אני ביכלל מגיע לתיקון כי אים יש כישלון בהבנת רצון השם אז אדם לא יודע אים זה רצון השם וכלו תורתו עקומה אז איך ישמח שאולי התורה שלו עקומה ואים תגיד עד שיהיה צדיק זה גם קשה כי בישביל ליות צדיק צריך מעשים נכונים כמו תפילין שלא במקומם כמונחים בכיסם וגם שימחה זה חלק מהמעשה והכל תלוי כי המעשה תלוי בהבנה של ההלכה והבנת ההלכה תלויה במעשה שזה הצדיק וכל זה על צד שיש תיקון ומה אתה עושה איפה שאין תקנה ושאלה שניה אים כבר אין לו חלק לעולם הבא האים יש עניין שישמור מיצוות האים יש רצון אלקי כזה והאים האולקים רוצה שאדם זה עדיין יהיה שמח וטוב לב וכן האים האלוקים יסתפק בעבודה ללא רגש או שהאלוקים שונא את זה ולכן עדיף לא לקיים כלום ועל צד העמוק יותר אים מותר לאדם זה לצאת מין העולם (גוף)
תשובה
בסד
שלום רב.
חס ושלום אין להתיאש כלל.
שמחה היא אומנם יסוד חיובי בחיינו אבל הוא לא הכל אבל ניתן להגיע לשמחה באופן פשוט וקל בכמה דרכים 1. לעשות עוד ועוד מעשים טובים.2. לחשוב חיובי כי [בשמחה] הם אותיות [מחשבה].
3. להיות תמים וישר. כמו שכתוב "אור זרוע לצדיק [ולישרי לב שמחה]."
4. לשיר שירים שמחים לבורא עולם ולהודות לו תמיד.
אנו נברך אותכם בשמחה תמיד ואחר כת גם בכל הברכות והתשובה.
בברכה