שאלה
שלום כבוד הרב,
א. אם משנים שם ומכריזים בבית כנסת ומתחרטים ורוצים שהשם
המקורי ישאר האם צריך לעשות הכרזה על השם המקורי
או שאין צורך בהכרזה?
ב. אם לא קוראים לאדם בשם החדש שהוכרז במשך הרבה זמן,
ההכרזה מתבטלת אוטומטית? כאילו לא הייתה הכרזה?
ג. כשמכריזים על שם חדש האם חייב להגיד לרב את השם הקודם?
ד. שם האדם זה משהו חיצוני או שזה גם משהו פנימי "חלק מהנשמה"?
ה. שם האדם משפיע על אופי האדם?
אשמח אם תענו לי על כל השאלות כי זה חשוב לי
תודה רבה מראש
תשובה
בסד
שלום רב
שם האדם הוא בעצם מהותו ושורש נשמתו ואפילו השם הוא הוא היעוד והמטרה של האדם ...זהוא השם המתאים ביותר לאשיותו .רעיון זה נלמד מעיון בפסוק "[זכר צדיק לברכה ושם רשעים ירקב."]ועל זה שואלים חכמים מי בדיוק נרקב בקבר הגוף או השם ?ומה ההשואה בן זכר צדיק לשם רשעים? לכן המסקנה המתחיבת מפרוש פסוק זה היא כי השם הוא הוא מהות האדם ואשיותו .
וזה נסמק על הפסןק "וכל אשר יקרא לו האדם נפש חיה הוא שמו.."דהינו מהתו!1
אומנם הרמבם לא מקבל רעיון זה וטוען כי "השמות הם הסכמיים.."ואין להם כל משמעות בעצם..
אולם רוב הפרשנים הולכים עם הפרוש הריאשון כי בעצם כך משמע מהגמרא בברכות בעינין שמה של רות והתלמוד מציין את העובדה כי דוד המלך כתב את ספר תהילים והודה להשם רק בזכות שמה של סבתו רות המואביה..
לכן אנו מתיחסים ברצינות לשם ולא משנים כמו במשחק ילדים..
1.כן כי אחרת עושים מההכרזה צחוק..
2.בעצם כן אבל טוב לברך אתו בשמו בעליתו לספר תורה.
3.כן .כי הרב קורא מנוסח שבו צריך לציין את השם הקודם.
4.פנימי וחלק מנשמתו והוא בעצם הנבואה שניתנה להורים שלו המעידה על עתידו והכיוון אליו ישאף להגיע.
בברכה
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם