שי ניצן

שלום

לא טוב לנפשך ולעולם הרוחני שלך לעסוק כל הזמן בהדרת האחרים. אתה שואל שאלות טובות, אך עיקר בניין התורה הוא באור ובאופטימיות, ובחיזוק הצדדים הטובים בך ובאחרים כדברי הרב זצ"ל על הצדיקים הטהורים. אם אתה רוב זמנך שם, אפשר גם לעסוק כשמואל הקטן בברכת המינים והמלשינים. אך לא להפר את האיזון, ולא להיות אדם ששונא מי שאינו כמותו.
לשאלתך-
כל עוד הוא עושה את מעשיו מתוך הבנה שזה למען חוסנו של כלל ישראל ותקינות המדינה, ויש פוסקי הלכה מסויימים המגבים את מעשיו, אזי אין מניעה הלכתית להתפלל עימו ואסור להוציא אותו מבית הכנסת ולבייש אותו ברבים. וגם אמונית הגדיר הרב זצ"ל באגרת תקנ'ה שמי שעדיין מחוברים לאומה, יש בהם סגולת ישראל גם אם טועים מאד במעשיהם בשל מבטם העקום על המציאות.
וזה על אף שהדבר מאד קשה לך (ולי) רגשית, והאשיות הבריאה שלך רוצה למחות על פועלו. תמחה, אך לא בבית הכנסת שהוא מקום עבור כלל ישראל.
הלכתית, אדם שאינו עובר עבירות, מצטרף למניין. ואם יש מעשה שהוא עושה הנתון במחלוקת הלכתית אם הוא עבירה או לאו, הוא עדיין מצטרף למנין ועולה לתורה ויכול לטעון קיימא לי כהאי ולא כהאי.
אך חזן לא יוכל להיות, שהרי יש לציבור תרעומת עליו כמבואר בהלכות תפילה.
בנושא זה קיים גם השיקול היותר רחב, איננו יכולים להוציא כל מי שלא חושב כמונו מהתפילה. אחרת נהיה כת ולא אומה.
בדומה לזה עיין- http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=137613

הרבה אהבה ואור