שאל את הרב

שירות לאומי

חדשות כיפה הרב דוד לוי 16/06/10 14:38 ד בתמוז התשע

שאלה

שלום,

אני לומדת בבית יעקב בעכו

אני משרתת דרך אגודת שילת שזה דתי ואני אגור בדירה רק עם בנות ואחזור כל שבת לבית בעז"ה הורי מעדיפים שאלמד או משהו אחר אבל שלא אשרת...מסיבות דתיות...אני לא מעונינת ללמוד השנה,הפסקה מלימודים,וגם לא רוצה להתבטל או סתם לעבוד אני רוצה לשרת שנה... ואני אדריך בגן כך שהמגע לא כזה בעיתי וגם לא כלכך נחוץ ובעבודה יכול להיות שיהיו בנים...והחזון איש אמר על כך "יהרג ואל יעבור" והרב מונסונגו אמר שכל הרבים אומרים לא לשרת,גם ראיתי דף שחתום עלפי המון רבנים מוכרים שאומר לא לשרת , הרב שרלו ילווה אותנו מידי שבוע בשירות...

תשובה

שלום לך ובהצלחה בדרכך,

שאלתך אכן אינה פשוטה.
אם שירות לאומי הוא חובה - הרי שהוא כמו גיוס לצבא ועל כך פסקה הרבנות הראשית לישראל שאין להתגייס לצבא.

הרבנות הראשית לישראל היא המוסמכת היחידה להחליט לכלל ישראל.
בענינים פרטיים כל אחד יכול לפנות לרב עליו הוא סומך. אבל בענינים כללים יש אחריות לרב המקום ואסביר בכמה דוגמאות:
1. רב העיר בדוגמא של עכו הוא ורק הוא מוסמך בעניני העיר. כל אחד יכול לנהוג בביתו בשבת לפי הרב שלו אבל כיצד יראה העירוב של העיר, כיצד התנהלו המקוואות העירוניים וכד' - זה אך ורק על פי רב המקום, רב העיר עכו ובלשון ההלכה 'מרא דאתרא'.
2. בעיר וילנא גר בעבר הגאון מוילנא. אין חולק שהוא מגדולי כל הדורות והיה ידוע כגדול הדור בוילנא באותה תקופה. יחד עם זאת הוא לא היה רב המקום. המשמעות היא שהאחריות וגם הסיעתא דשמיא היא לרב אחר, אפילו שהוא קטן ממנו אבל הוא התמנה משמים להיות אחראי על עניני ההלכה של העיר וילנא. (כמובן שבפועל בחרו בו אנשי העיר אבל כל בחירות האמת היא שה' עומד מאחורי המינוי)
3. אחד הדברים שהדגיש לי מו"ר הרב מרדכי אליהו זצ"ל הוא שגם בסמינר יש לרב של הסמינר מעמד של רב המקום ולכן כאשר שואלים אותי על הסדרים ההלכתיים באולפנא ישיבה או סמינר אסור לי לענות ועלי להפנות אותם לראש הישיבה וכד'.

מכאן שהרבנות הראשית היא זו שזכותה וחובתה להגדיר דברים ציבוריים במדינת ישראל וכך היא עשתה לגבי השירות הצבאי לבנות והיא לא עשתה זאת לגבי השירות הלאומי, למרות שחלק מהרבנים לא ראה זאת בעין יפה.

כיון ששירות לאומי אינו חובה - במובן הפרטי שלך ראוי שתלכי לפי רבותייך.

להלן דעתי לגבי השירות הלאומי בכלל ולמקרה שלך בפרט:

1.שירות לאומי שונה מהותית משירות צבאי בכך שאינו חובה ובכל רגע יכולה הבת לפרוש ולעזוב. בהרבה מקרים זה בעייתי מבחינת המקום אליו היא התחייבה אבל זכותה כמו לכל עובד אחר. לכן באופן כללי אני חושב שמותר ללכת לשם.
2. נכון ורצוי שכל בת תתרום זמן של שנה מחייה לטובת הציבור, אלא אם זה בעייתי עבורה או עיכוב גדול וכד'.
3. העבודה בשירות הלאומי היא צריכה להיות במקומות בהם נשים דתיות/חרדיות עובדות והבת עושה זאת במשך שנה ללא שכר. במצב כזה איני מבין את אלו שיוצאים נגד זה, אם יש כאלה.
יש בנות שלעולם אינן יוצאות לעבוד מפאת צניעותם ובנות כאלה רצוי שלא יעשו שירות לאומי.
כמובן שלכל בת הדברים לפי חברתה. לדוגמא אם הרב שלך ל אוסר לנשים לעבוד במקום מסוים מטעמי צניעות - ברור שגם אין לעשות שם שירות לאומי.

4. בעיה נוספת היא ריחוקה של הבת מהבית.
יש בנות שזה מתאים להן ובונה אותן ואז אם אין יוצאות עם כמה חברות וגרות ביחד - זה נשמע סביר.
יש בנות שלגביהן ריחוק מהבית זו סכנה ממשית ועליהן לעשות שירות לאומי באופן שהן חוזרות הביתה בכל יום. אם יש מי רבנים שיצאו בחריפות נגד השירות הלאומי כרשות (כמובן שכמעט שכל הרבנים נגד שירות לאומי כחובה) לדעתי זה נובע מהבעיתיות של מגורים מחוץ לבית שאינן מתאימים לרוב הבנות, בפרט לכאלו שלא למדו בפנימיה לפני כן.

הצעתי לך לעשות שירות לאומי במקום צנוע ובאופן שתחזרי בכל יום הביתה. כך תזכי את הציבור ותתרמי לכולם בלי סכנות רוחניות גדולות.

בברכה ובהצלחה באשר תלכי
דוד לוי
098987548

כתבות נוספות