שאלה
ברצוני לדעת, האם מבחינה הלכתית יש איסור להשתמש בגלולות למניעת הריון לאחר הנישואים, למשך תקופה מסויימת (מסיבות שונות-לא רפואיות)
ידוע לי שיש איסור להשתמש באמצעים אחרים למניעת ההריון, אך אינני יודע האם גם גלולות נכללות בזה.
כמו-כן, האם יש הבדל באיסור/היתר בשימוש בגלולות לפני שיש ילדים או אחרי שיש ילדים.
תשובה
שלום
מניעת הריון מתחלקת לשני נושאים: האחד – מאחר וקיימת מצוות פריה ורביה, (כמבואר במסכת יבמות סא ע"ב), שהיא זכר ונקבה לפי בית הלל (שו"ע אבה"ד סימן א סעיף ה), ומצוה זו מדאורייתא. ומאחר שקיימת מדרבנן מצוה נוספת להמשיך לפרות ולרבות (יבמות סב ע"ב), ברור שאסור לעשות פעולות שבמהותם כרוכות בביטול מצוות הללו, כגון מניעת הריון.
הנושא השני כרוך באיסור השחתת זרע (יבמות לד ע"ב), לפיכך כאשר כן מותר למנוע הריון יש לדון מהם אמצעי המניעה המותרים.
כמובן שמניעת הריון למשל ע"י "הרחקה טבעית" נותנת מענה לשאלת השחתת זרע, אבל נשארת הבעיה של מצוות פריה ורביה, או המצוה "ולערב אל תנח ידך" המחייבת להמשיך לפרות ולרבות.
באופן כללי – מיד לאחר הנישואין, אסור למנוע הריון, אלא אם כן קיים מצב של סכנה (שו"ת ציץ אליעזר ח"ט סימן נא, ח"י סימן כה, חי"א סימן סג). אבל סיבה כלכלית או כדי לסיים לימודים אקדמאיים, או כדי לא להיות מטופל בתינוק זמן מה, אין אלו סיבות המתירות.
לאחר שקיימו מצוות פריה ורביה ע"י הולדת בן ובת מותר לעשות מרווח בין לידות ע"פ התייעצות עם רב פוסק הלכות.
כמובן שהדרך הטובה כאשר מותר למנוע הריון היא ע"י גלולות מהטעם שפורט.
שלום
אייל