שאלה
שלום לרב עוזיאל !
1) מה ההגדרה ההלכתית של פלטה חשמלית לפי הדעות השונות ולמה על מכשיר כזה פשוט רבו הדעות?
2) האם כיסוי אוכל בנייר כסף והנחתו על הפלטה (באופן המותר כנ"ל) נחשב הטמנה ?
3) האם מותר לחמם בשבת אוכל שיש בו רוטב שממש גלוי לעין ? ואם הוא היה במצב מוצק לפני כן , כגון שהיה בקרור ? אם כבר חממו מותר לאכול ?
בברכה.
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
פלטה חשמלית היא נקראת אש מכוסה , פלטה של שבת היא אש מכוסה שגם אין בה אפשרות להגביר ולהנמיך , ורק היא המותרת בשבת ונקראת " גרופה וקטומה " אם כוונתך לפלטה זו של שבת , דע כי לשיטת הרב מרדכי אליהו שליט"א שגוף החימום קרוב מדי למכסה החיצוני , והמכסה החיצוני הוא המחמם ואינה נקראת אש מכוסה ולכן מציע הרב להרחיק את גוף החימום מהמכסה החיצוני באופן כזה שהמכסה החיצוני באמת יהווה כיסוי לחום . ולדעתו רק על פלטה כזו ניתן להחזיר אוכל בשבת ( פלטה כזו יוצרה לאחרונה ונקראת פלטת ירושלים )
2. אם כוונתך לעטוף אוכל יבש בנייר כסף מכל צדדיו ולהניחו על פלטה , זה הוא הטמנה בדבר המוסיף הבל והיא אסורה בשבת .
לדעת הספרדים אין לחמם בשבת אוכל עם רוטב ממש . לשאלתך הנוספת אם כבר חממו פסק המשנה הברורה שבדיעבד מותר כיוון שהמגן אברהם פוסק בכל דבר שיש בו מחלוקת אם אסור - שמותר .
ועיין נא בתשובתי ב:
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=30353
בברכה,
עוזיאל
.