שדים,מזיקים,סיאנס.

שלום לך ומועדים לשמחה.

נושא השדים ארוך ומורכב ואנסה לתת תמונה בסיסית שלו.

לאחרונה קראנו בפרשת השבוע ´יזבחו לשדים לא אלוה´. אלוהים (ובכלל זה אלוהים אחרים) הוא כינוי לכוחות שונים הפועלים ויוצרים בעולם. (וכמובן רבונו של עולם הוא אלהי האלהים כלומר מקור כל הכוחות כולם). השדים מוגדרים כ´לא אלוה´, כלומר, הם לא חלק מהכוחות הפועלים בעולם אלא להפך הם כינוי לכוחות חורבן הנמצאים בעולם. בהרבה מדרשים מסופר על השדים שהם נמצאים במדבר, כלומר – המדבר המנותק מכל ישוב הוא מסמל את ההרס והחורבן שקיים בעולם. הגמרא במסכת ברכות אף מזהירה מלהכנס לחורבה מחשש שיש שם מזיקים (שם נרדף לשדים) לא צריך לדמין יצורים עם שמונה רגלים ושבע קרניים אלא בפשטות כונת הגמרא שמאד מזיק לאדם להתנתק מכל ישוב אנושי (במצב נורמלי, כמובן, כשאין הכרח לברוח וכו´..). יסוד התורה הוא ישוב העולם ובניתו והתמקדות בחרב ובשומם גורמת לחוסר מעש ולהתקשרות לרע. לפי אותו רעיון בדרך כלל השדים מוזכרים בהקשר של אדם בודד – הרחוק מכל חברה וישוב. כשיש כמה אנשים ביחד, האדם נשאר קשור לעולם האנושי.

הם לא פוגעים בנו במובן הרגיל של המילה. אנו צריכים להזהר שמגמתינו בעולם תמיד תהיה לבנות ולא להחריב ח"ו.

מזיקים - זהו כינוי לכל כוחות ההעדר והבלייה הקיימים בעולם. -והם קיימים לא באופן פרסונאלי אלא כסוג, כמהות, ככוח רוחני של העדר.

לגבי החויה של חבר שלך. יש להרבה מאד אנשים חויות שונות ומשונות. חלקן אמיתיות יותר וחלקן פחות. לפעמיםבאמת אפשר לחוש את כוחות החורבן האלו אבל בהרבה מאד מקרים אין זה אלא דמיון ומחזה תעתועים. אני לא חושב שזה משמעותי לכאן או לכאן. הרבה מאד אנשים מדברים על שדים כפולקולור וכחויות מסטיות. מדיבורים אלו לא צומחת הרבה תועלת, הרבה מהם קשורים לדמיונות שוא וכו´. כאמור, די לנו לדעת שיש מגמות הרס שקימות בעולם (ובעוונותינו הרבים ראינו במו עינינו בקיץ האחרון הפיכת ישוב למדבר) ואנו מצווים להלחם בהם ולהוסיף אורה וקדושה בעולם כאמרתו של מרן הרב קוק זצ"ל:

הצדיקים הטהורים אינם קובלים על הרשעה אלא מוסיפים צדק, אינם קובלים על הכפירה אלא מוסיפים אמונה, אינם קובלים על הבערות אלא מוסיפים חכמה.

כל נושא הסיאנס ונשמות לא קשור לשדים (כמעט) בכלל.
הוא נמצא בתורה - אך רק משום שהתורה - אסרה לדרוש את המתים, בספר שמואל אף מסופר כיצד בעלת אוב העלתה אתנשמת שמואל הנביא עבור שאול, אך התורה אוסרת באיסור גמור לעשות מושם שנצטונו "תמים תהיה עם ה' אלוקיך" - התהלך עמו בתמימות. לנו יש נבואה, יש לנו אורים ותומים, ומאז שפסקה הנבואה יש לנו את חכמי התורה שעליהם נאמר "חכם עדיף מנביא" - ואנו מכוונים את חייינו על פיהם, ועל פי השכל - ולא על פי מציאויות הזויות ומעורפלות של טומאה.

שנרבה אמונה וטהרה,

טוביה,חברים מקשיבים