שאל את הרב

שבת

חדשות כיפה הרב דוד לוי 20/12/12 16:26 ז בטבת התשעג

שאלה

שלום לכבוד הרב,

הבנתי מאחותי הקטנה- שהתחזקה לא מזמן בדת, שאסור לי בשום אופן להזמין חבר/בן משפחה לארוחת שבת/חג שלא שומרים את השבת, ביודעי שהוא מתכוון להגיע ברכב(לפני כניסת השבת) ולחזור ברכב בשבת?

יש לי 2 חברים שהמשפחה שלהם לא חוגגת חגים והם ממש "צמאים" ליהדות ולמשפחתיות.. למה אסור לי להזמינם כדי לשמח אותם ולקרב אותם ליהדות היפה שלנו??

אשמח לשמוע את דעתך ואת הצד ההלכתי של העניין..

תודה רבה

ליאת

תשובה

שלום לך,

אחד ממשקעי הגלות שנשארו בנו אלו יהודים הרואים בטעות ´דת´, דהיינו מנהגים לפי ´מצפונו´ של אדם או כל מיני דברים שהוא המציא או המנהיג שלו המציא.
זה נכון בכל מיני דתות שהומצאו על ידי אנשים, וחסידי אותה כת/דת יש להם מנהגים משלהם. אצלם הכלל הוא שתתן לי לשמור על מנהגי (דוגמא לבוש מסוים או אמירת טקסט מסוים וכד´) ואתה תשמור על שלך.

האסון והחומרה בענין זה הוא שאנו מורידים את דברי אלוקים חיים והופכים אותם לעוד דת (=מנהגים של בני אדם).
{בהקשר לפרשת יתרו - הקב"ה "גדול מכל האלוקים" - זו בהחלט הקטנת האלוקים}

הדרך האמיתי והנכונה היא להבין שה'תורה היא חיינו' היא מקיימת את העולם (לא רק בראה אותו ואפילו לא רק בורא עולם שמשגיח על מעשיו) והיא כל חיינו.
בדרך זו ניתן להבין מדוע חילול שבת הוא העבירה החמורה ביותר בתורה, כי בשביל זה באנו - היהודים - לעולם, ואם אין אנו ממלאים את תפקידנו הרי שאנו 'מיותרים' בעולם הזה, אלא התקוה שאדם ישוב בתשובה משאיר אותנו כאן.
כיון שכל עם ישראל הוא גוף אחד, הרי שכל יהודי שאינו שומר שבת הוא כמו פצע בגוף שמכניס חיידקים ומסכן את כל הגוף, בפצע כזה צריך לטפל בדחיפות ובהחלטיות, אי טיפול עלול לגרום למוות לגוף.

החברים שלך 'צמאים' ליהדות. זה צמאון טבעי בריא ונכון, אלא שאם הם באים אליך בשבת הרי שהם מקבלים פולקלור של הדת היהודית ולא יהדות אמיתית.
לפעמים זה טוב בתוך טעימה ראשונה אלא שבמקרה אליו את שואלת זו טעימה שרומסת את העיקר.
דוגמא: אדם רוצה ללבוש מדי צבא ולהרגיש חייל ובתמורה לכך הוא מוסר מידע לאויב - ברור שלא נזמין אותו ללבוש את מדי הצבא במחיר כזה.

לכן הזמנה כזו מראה שהשבת אינה חשובה מספיק בעיניך ואת נותנת יד לרמיסתה על ידי הבאים אליך.

לכן תזמיני אותם לשבת שלמה או שיתארחו במקום אליו הם יכולים ללכת ברגל או תזמיני אותם לימים בהם מותר לנסוע (חנוכה פורים יום העצמאות טו בשבט)

אני יודע שבהתחלה זה דוחה אבל בראיה כוללת זה יותר אמיתי ובסופו של דבר אנשים שמחים בדברים אמיתים גם אם בהתחלה הם יאמרו שאת 'דוחה ולא מקרבת'. לקרב אינו המטרה.

כמובן שאין זה פוחת מאהבתנו אליהם, ויותר מכך זה נעשה בזכות אהבתנו והרגשתנו שהם אחים שלנו בשר מבשרנו (אם אחינו ירצה חלילה לאכול רעל - נרעיש עולמות כדי למנוע זאת ממנו, ולא נשמע בקולו שזה טעים ורצונו החופשי - אלא שכנראה את אינך מודעת מספיק ל'רעל' שבדבר )

בברכה ובהצלחה דוד לוי
098987548

כתבות נוספות