שבע מצוות השקולות כנגד כל המצוות

שלום.
1. החובה היא לקיים את כל המצוות, ולא רק חלק, תהיינה המצוות חשובות ככל שתהיינה. בפרקי אבות נאמר "הווה זהיר במצווה קלה כמו במצווה חמורה, שאין אתה יודע מתן שכרן של מצוות". החכם שאמר את הכלל הזה, בוודאי ידע ש"ציצית שקולה כנגד כל המצוות", ושבת וכו' וכו'.
חשוב לדעת ולזכור, שיש חשיבות לכל מצווה ומצווה שמקיימים, ואין לומר "ממילא אינני מקיים הרבה מצוות, אז אין טעם לקיים מצווה זו". אין הדבר נכון כלל וכלל. הקב"ה אינו מקפח שכר של כל אחד ואחד על כל מעשה טוב שעשה.
2. האמירה "שקולה כנגד כל המצוות" באה לציין חשיבותה של המצווה, שהרי מבחינה הגיונית, לא יכול להיות שמצווה מסויימת "שקולה כנגד כל המצוות", כאשר ב"כל המצוות" נמצאת מצווה שהיא בעצמה "שקולה כנגד כל המצוות".
3. לגבי תפילין- מספיק להניח אפילו בלי לקרוא קריאת "שמע". יש מעלה לקיים את מצוות קריאת "שמע" כאשר אתה מעוטר בתפילין.
לגבי ציצית- אין חובה גם לא פעם אחת ביום, גם לא טלית גדולה בתפילה או שלא בתפילה, ואין חובה ללבוש טלית קטן במשך היום. הגדרת מצוות ציצית היא "חובת החפץ" ולא "חובת האדם", כלומר: אם גבר רוצה ללבוש בגד בעל "ארבע כנפות" (=ארבע פינות) הוא חייב ללבוש את הבגד כשיש בו גדילי הציצית.
אנו נוהגים להתעטף בתפילה בבגד "טלית" בגלל הכבוד וכובד הראש שאנו מייחסים לתפילה.
4. צדקה יש לתת לפי צורך העני ולפי יכולת הנותן.
5. לא. מצוות ברית המילה הינה מצווה בפני עצמה, מצוות "עשה", ו"שמירת הברית" איננה מצוות "עשה".