שאלה
לרב שלום
סליחה מראש על ריבוי השאלות..
רציתי לדעת האם נהגתי נכון?
הלכתי לראיון לגננות, המראיינת שראינה אותי התחילה לדבר על הגננת שתעבוד במקביל אלי, היא אמרה שההורים "סוגדים" לגננת שאיתה אעבוד, אני בתממותי חשבתי שהמראיינת מתכוות שההורים סוגדים לה כי הם אוהבים אותה ולכן הננתי בראשי להסכמה,אבל מהמשך המשפט של המראיינת הבנתי כי היא לא רואה את הדברים בעין טובה.
שאלתי היא האם עברתי על שמיעת רכילות?(אציין כי אני לא מקבלת את דברי המראיינת כל עוד לא ראיתי את התמונה הכללית של הדברים ולכן אני חושבת שהיא מדברת מתוך ראיה אישית שלה)
2.בהמשך הראיון היא המשיכה לדבר על נושאים כללים ואז שוב פעם חזרה לדבר על הגננת שהיא פלפלית ואז העברתי נושא ועוד פעם חזרה לדבר על הגננת ושוב פעם העברתי נושא ושוב פעם חזרה לדבר עד שהערתי לה בעדינות ואמרתי לה שזה לא נכון הגננת לא באמת ככה למרות שאיני מכירה את אותה גננת ואז היא הבינה שאיני מוכנה לשמוע ואז היא העבירה נושא בעצמה.
שאלתי היא: האם עצם זה שיצא לי לשמוע מעט דברי גנאי על אותה גננת ואציין שאיני מקבלת בשופ פנים ואופן את דברי המראינת כי היא מדברת מנקודת מבט האישית שלה לכן אחזור לשאלה האם עברתי על איסור שמיעת רכילות?
3.בהמשך היא דברה על ההורים שהם מגיעים מוקדם מהרגיל על מנת לקחת את ילדיהם הביתה למרות שצוות הגן העיר להם על כך ואז אמרתי משפט שהכוונתי היתה לטובת אותם ההורים שמגיעים לקחת את הילדים ואז היא פרשה את זה הפוך ואמרה ההורים האלה ולא המשיכה להגיד מה, האם יש כאן רכילות? אם היא מדברת כך על ההורים? והאם מה שאמרתי והיא לא הבינה אותי ובעקבות דברי יצא לה להגיד ההורים האלה האם עברתי על איסור רכילות?
4.לפני שהגעתי לראיון הגיעה לפני בחורה ואז המראיינת אמרה לי שהיא לא קבלה אותה מכיוון שהיא לומדת יום בשבוע ולכן יהיה קשה למראיינת לחפש מחליפת מקום ביום שאותה בחורה תלמד ואציין שראיתי את הבחורה שהתראיינה האם היה מותר לי לשמוע מפי המראיינת את הדברים הללו?
תשובה
ערב טוב
קיבלתי את שאלתך באיחור מה ואני מתנצל על התגובה המאוחרת.
ניכר מדברייך כי את משתדלת מאוד לשמור על ענייני שמירת הלשון. יישר כוחך, מדובר באתגר מורכב וקשה לעמידה (ואף להגדרות הלכתיות).
דעי לך שחז"ל אמרו שכולנו עוברים על אבק לשון הרע, יען כי מדובר באיסור שהיכולת לשמור עליו באופן מושלם איננה אפשרית.
הדוגמאות שהבאת משקפות היטב את המציאות הזו. את התאמצת מאוד לא לשתף פעולה עם הדברים שנאמרו. לא היית יכולה לפעול יותר מכך, ולכן לטעון כי עברת על איסור רכילות (בוודאי אם לא קיבלת את הדברים) לא יהיה זה נכון והגון.
יתירה מכך, לעיתים במסגתר עבודה חינוכית נצרכת אמירה על פלוני או אלמוני (גננת, הורים וילדים). כמובן שצריך להיזהר שהדברים יאמרו רק למי שצריך, ורק מה שצריך, ורק לשם שמים, אך אלו החיים. גם אני מתלבט עמוקות לא פעם בעבודתי החינוכית האם ועד כמה נכון לשתף אנשי צוות עמיתים, ומתפלל לה' שיציל את נפשי משפת שקר (כדברי דוד המלך).
חזקי ואמצי ובהצלחה רבה
אורי
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם