שאלה
שלום רב ,
בישיבה בה אני לומד מתקיים אחר תפילת שחרית שיעור קצר באורך של 10 דקות עד רבע שעה ,
האם עדיף להישאר במשך השיעור עם תפילין אך לאחר לחדר אוכל ואז גם לאחר לשיעור גמרא ? (יש לציין בד"כ מתחילים את הלימוד רק 10-15 דקות מהזמן הראוי משום שיש קריאת שמות , הודעות וכו'. אך יש מקרים לא מעטים שבהם אני מגיע לכיתה , והכיתה כבר התחילה ללמוד)
ב. ידוע שמתי שנכנס רבך המובהק הינך צריך לעמוד עד שהוא יישב או כמלוא עיניו , האם הדין הוא דומה כאשר רבי המובהק הוא גם הר"מ וכך בעצם יוצא שרבי לא יושב משום שהוא צריך להשגיח על התלמידים ?
ג. בישיבה בה אני לומד מתחילים תפילת מנחה מ"אשרי יושבי ביתך" הנני מעדיף להתחיל תפילת מנחה מתחילתה , האם עדיף לומר את פיטום הקטורת לפני התפילה וכך בעצם להתחיל את התפילה יותר מאוחר מהשאר דבר שגם לכך שאני מפסיד לפעמים עניית "מודים" , או שעדיף ללומר את פיטום הקטורת לאחר התפילה ואז להתחיל את התפילה עם הציבור (היות ואני כל השבוע בישיבה רוב הסיכויים שזה יהפוך לקבע שאומר את "פטום הקטורת" לאחר התפילה) ?
תודה רבה , וסליחה על שאלותיי הרבות .
תשובה
ב"ה.
שלום רב.
1.עדיף לא לאחר לחדר אוכל ולשיעור הגמרא.
2.רב מובהק זה אדם שאתה לומד את רוב תורתך וחוכמתך ממנו, כאשר הרב שלך נכנס - תעמוד ולאחר מכן רשאי אתה לשבת.
3. תאמר את פיטום הקטורת לאחר התפילה.
ברכה והצלחה רבנו הצדיק.
בברכה.