שאלה
שלום,
יש כמה דברים שלא מובנים לי בעת אמירת סליחות אז קיבצתי אותם ועוד כמה שאלות, אשמח לקבל מענה כדי להבין יותר. כל אלה כמובן אחרי שהשתמשתי כמה ימים בסידור מבואר של עבודת השם.
משפטים שלא הבנתי:
1. כי שברי בך מלכי
2. כי עמך הסליחה למען תורא
3. שחנו עד למאוד
4. טבור אגן הסהר נא אל יחסר המזג
5. החבל אוינו
6. ענה מעננו
7. עשה למען ועידך
8. נגעי לבבי הבר (תחינה ליום רביעי)
9. ואל תבישנו משברנו הטוב
שאלות:
א. מה ההבדל גם בתורה כשכתוב אדני ו-יהוה?
ב. מה המשמעות הכללית של המזמור "אנשי אמונה אבדו"?
ג. מי הגה ובנה את הסליחות?
ד. התחושה אחרי תפילה בכוונה היא שאנחנו בני האדם בעצם כלום, אלוקים הוא הכל. בסופו של דבר הדבר היחיד שבטוח הוא המוות. אם כך מדוע שלא נבלה את חיינו בטומאות וחטאים, נשחרר עצמינו מהכבלים וכך לפחות ניהנה מהזמן שלנו פה?
ה. האם יש סרטון שאפשר ללמוד ממנו איך לומר שלוש עשרה מידות בטעמים? אני מתפלל יחיד
תודה,
שפיגל
תשובה
שלום וברכה
לגבי פירוש הסליחות – אני נמצא במקום בו אין לי סדר סליחות לפני, ועל כן אני לא יודע באיזה הקשר הביטויים נאמרו ומה משמעותם. נסו למצוא פיתרון אחר.
א. יש שמות שונים לריבונו של עולם, וכל שם מותאים לאופי ההתגלות. שם הוי"ה הוא בכיר השמות, המבטא את העובדה שהקב"ה הוא המהווה את כל העולמות. שם אדנות הוא אחד השמות הבאים לידי ביטוי.
ב. משמעות הכותרת היא שלא נותרו עוד אנשים רבים שהם ישרים ואמינים וצדיקים, ובשל כך באים בתחינה ובבקשה לאפשרות תשובה והתחדשות.
ג. הסליחות התגבשו במשך דורות רבים. אנחנו מוצאים כבר בתנ"ך סוג של סליחות – למשל בדברי נחמיה כשהוא מתפלל אל ריבונו של עולם, ובמשך הזמן הצטברו פיוטים רבים.
ד. מה שאתם מתארים כתחושה לאחר התפילה היא רק אחת התחושות. יש גם אחרות. כגון: אנחנו בני אדם המסוגלים לשבח את ריבונו של עולם, להודות לו, לכוון את הרצון שלנו מול הרצון שלו, ולהתפלל תוך כדי פעולה למען עולם טוב יותר ומתוקן יותר – האם זה לא מעצים את תחושת החיים ?
ה. אני לא בקיא בסרטונים השונים הקיימים.
כל טוב