שאלות אמוניות

שלום וברכה
א. אנחנו לא יודעים מהם הכללים של ריבונו של עולם לגבי קבלת תפילות או דחייתן. לעתים הנביאים לימדו אותנו "גם כי תרבו תפילה - אינני שומע", והדבר מלמד כי יש מצבים כאלה, אולם אין אנו יודעים אותם בדיוק. יהודי אכן יכול לעשות דברים מדהימים בתפילה, אולם הכל תלוי בשאלה האם הקב"ה יקבל את תפילתו. על כן, אנו מתפללים במלוא כוחנו, ומאמינים כי אין הקב"ה משיב תפילת אמת ריקם, אלא במצבים קיצוניים ביותר, ואנו מקווים שאנו כלל לא נמצאים במצבים הקיצוניים האלה.
ב. התשובה מתקנת הרבה מאוד דברים. אף על פי כן קובעת הגמרא במסכת יומא כי יש צלקות כל כך עמוקות בנפש, שהתשובה לבדה אינה יכולה לתקן אותן. במחשבה פשוטה הדבר מאוד הגיוני, ואנו מכירים זאת גם בעולם הטבעי שלא כל דבר ניתן לריפוי. אמנם, יש לתשובה כוח גדול בהרבה מאשר הכוחות הטבעיים שאנו מכירים, אולם גם היא מחייבת לעתים דברים יותר מרחיקי לכת.
ג. אין לנו מושג מפני מה הקב"ה ברא את העולם שלנו. לא זו בלבד, אלא שמדובר בגלקסיות אין-סופיות. כל ניסיון להתיימר להבין מה היה רצון ריבונו של עולם בבריאת העולם הוא השערה בלבד, שכן לא קבלנו מריבונו של עולם את המידע על כך. יש מגמות חלקיות שאנו מכירים, כמו "ד' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר" וכדו', אולם אלה חלקים בלבד, ואין הם מסבירים את נושא הבריאה בכללו. נצטרך להמשיך לחיות עם שאלות אלו.

כל טוב