שאלה
בתחלת פרק שני ב"אלו מציאות" בדף כא. מובאים ספיקות לגבי "חצי קב בשתי אמות מהו" וכן"קב שומשומין" וקב רימוני(מתחילת הקטע "בעי ר' ירמיה) והגמ' נשארת בתיקו. שאלתי היא מדוע הרא"ש אומר שנוטל ומכריז ולא אומר שישאיר ולא יגע? בתודה מראש
חגי
אהבתם? עוד תכנים בלעדיים באפליקציה של כיפה. הורידו עכשיו
תשובה
חגי שלום,
הסברה לפסיקתו של הרא"ש היא שמא יבוא אחר ויקח את האבידה ובעל האבידה יפסיד,לפיכך נוטל ומכריז.
בברכה וכל טוב
שמואל זעפרני