שאלה
כבוד הרב שלום,
יש לי שאלה קצת טיפשית אבל היא ממש מציקה לי. אני עומדת להינשא ב"ה. לארוסי יש דירה משלו ולכן לאחר הנישואין נתגורר בדירתו. שנינו חוזרים בתשובה ולכן חייו בדירה עד לפני כמה זמן היו חיים חילונים. אני מתעקשת לרכוש מיטה חדשה יהודית כדי להתחיל עמה את חיי הנישואין ולא מוכנה שנשתמש באותה מיטה שהיתה לו ויש לנו ויכוח בנושא כיוון שהוא אומר שזו הוצאה מיותרת. אני יודעת שזו שאלה טיפשית אבל רציתי לדעת האם יש איזו שהיא הלכה בנושא או מינהג קבוע. המון תודה
תשובה
שלום וברכה ומזל טוב!
חשוב שתהיה מיטה כפולה כדי לשמור על אחד מבסיסי ההלכה החשובים של טהרת המשפחה ולא לישון באותה מיטה בימי האיסור.
כמובן אם ישנה מיטה נוספת שהבעל יהיה זה שיעבור אליה בימים האסורים (כך מאד רצוי-שהבעל ישנה את מקומו ולא האשה!), אזי ניתן לישון על מיטה אחת בינתיים, בטווח הארוך יותר כמובן רצוי שיהיו שתי מיטות נפרדות כדי לחנך בכך את הדור הבא.
מעבר לכך אין אני רואה ענין "סגולי" בהחלפת המיטה ששימשה אותו בתקופת החיים שהיו רחוקים מתורה ומצוות, אדרבה יש בכך דבר גדול שעם אותו בית ואותם רהיטים אתם צועדים לחיים אחרים המלאים במצוות וגדושים בשאיפות רוחניות.
בברכה