רצח רבין

שלום

אתה מעלה שאלה חשובה מאד, ואני שמח ומודה לך על שהעלית את הרצח הנורא הזה על סדר יומנו.

אני מצרף לך את דברי (מאתר אחר), בו נשאלה שאלה דומה-


שלום

ענווה היא המידה העליונה ביותר, והיא המידה העצמית ביותר לקב"ה (מהר"ל נתיבות עולם, נתיב הענווה פ"א).

לפיכך יש לשמור על לשון נקיה ומכבדת גם כלפי מי שמתנגדים אליו, ולשים לב במה הוא יכול להוסיף לי, במה הוא משלים אותי.

כך חינך אותנו רמב"ן באגרתו לבנו-

'כָּל דְבָרֶיךָ יִהְיוּ בְּנַחַת, וְרֹאשְׁךָ כָּפוּף; וְעֵינֶךָ יַבִּיטוּ לְמַטָּה לָאָרֶץ, וְלִבְּךָ לְמַעֲלָה; וְאַל תַּבִּיט בִּפְנֵי אָדָם בְּדַבֶּרְךָ עִמוֹ. וְכָל אָדָם יִהְיֶה גָדוֹל מִמְךָ בְּעֵינֶיךָ'.

רק לאחר רכישת המידה הזו בעמל ובשלימות, ניתן לגשת לבירור החשוב ביחס לאנשים מורכבים כיצחק רבין.

ראשית, יש לפנינו כבוד מלכות ישראל. למדנו מאליהו בביקורתו לאחאב, שגם אם יש ביקורת קשה ונכונה על המושל במדינה, עדיין יש לשלב אותה בכבוד רב כלפי מי שמינה אותו ד' להיות מנהיג כלל ישראל בארץ ישראל.

אליהו קרא לאחאב 'עוכר ישראל', ומיד אחר כך רץ לפני מרכבתו כדי לכבדו.

זהו יחס מורכב ועמוק, המביע את היחס הנכון כלפי העומד בראש המדינה היקרה שד' נתן לנו, יחד עם ביקורת חדה כתער, לא חנפה ולא מיופה.

לאחר הבנת היחס המורכב לראש הממשלה, ניתן לדבר לגופו של עניין.

יצחק רבין אכן עשה מעשים רעים מאד נגד ארץ ישראל, והוא החל את המרידה בד' ובתורתו בכך שהסכים לדון על חלקי ארץ ד' שהתורה אסרה למסור לגויי הארץ. מעשיו היו חילול השם, ויש למחות על כך בתוקף וביושר, ולא להכנע לחולשה הדורשת שהכל יפתר 'עכשיו'. אנו עם הנצח, ומשה חינך אותנו בשירת האזינו לדרך ארוכה וקשה. ויתורים על הארץ והתורה לא יתנו פתרונות קסם.


אמנם, אישיותו היא גם אישיות המצביא ששחרר את ירושלים מטומאת הגויים, הוא הציל רבבות ישראל במלחמות גבורה, וזכויות רבות כלל ישראל חבות לו כמצביא וכראש ממשלה שדאג לכלל האומה.

לכן היחס לראש הממשלה ז"ל הוא יחס מורכב משני פנים-

פן אחד הוא הפן של כבוד מלכות. הפן השני הוא הפן של היותו בונה הארץ ומחריבה באחת.


אך עלינו בעיקר לשאול את עצמנו מה אנו יכולים לקחת לעתיד ממה שקרה בעבר, כיצד נוכל להשתפר.

אין ספק- עלינו להשתפר בענווה, ביחס לאחר, ביחס לנוגד אותי. עלינו ללמוד כיצד מנהלים דו שיח בתוך העם, ללא אלימות וללא הרג, ללא ביטויי נאצה וללא שלטים נוראיים.

ארץ ישראל לא תיבנה במלחמת אחים אלא באהבת אחים, כך למדנו מבית מדרשו של מרן הרב קוק זצ"ל ומכל גדולי ישראל שהדריכו כך.

על כן, ראוי ביום הזכרון ליצחק רבין לזכור את צדדיו החיוביים, את היותו ראש ממשלתנו, וכן את מעשיו הרעים.

עלינו ללמוד מהעבר, ולהשתפר, וחלילה לא להפוך דוקא את היום הזה ליום של תיעוב בין אחים.

כל טוב