רלוונטיות התורה

שלום וברכה,

שאלתך מצויינת, גם לגבי הצרעת וגם לגבי שאר התורה. אני אענה לך שתי תשובות, אחת נקודתית והשניה כללית.

א. נקודתית לצרעת הבית:
כתוב מפורש בפסוקים, שכאשר מופיעה כזו צרעת בבית, מוציאים את האבנים הנגועות בצרעת, משליכים מחוץ לעיר, ומניחים אבנים חדשות וכמובן מטייחים מחדש.
לאחר שבוע בו הבית סגור, נכנסים שוב לבית ובודקים: אם זו היתה רטיבות או עובש, הרי היא היתה אמורה לעבור לאחר החלפת הקיר הנגוע. לכן אם רואים שהבית שוב נגוע, מבינים שזו באמת צרעת ממארת, והבית טמא.

ב. כללית על דברים כאלה בתורה:
השאלה היא לא האם הדברים טבעיים, אלא מי מביא אותם.
אני אביא לך שאלה יותר קשה. בפרשת נח אומר ריבונו של עולם, כי בכל פעם שירצה להביא מבול על הארץ, הוא יראה את הקשת בענן.
והנה, כולנו יודעים שהקשת היא תוצאה של גשם ושמש יחד.
אני יכול להסיק מכאן שהתורה היא שטויות, ואני יכול להסיק שה' מביא מצב של גשם ושמש יחד, כאשר הוא רוצה להשחית את העולם.
אמנם לדבר ה' בעניין הקשת ישנם הסברים נוספים, אך הבאתי פירוש זה כדוגמה - גם אם הצרעת היא משהו שאפשר להסביר באמצעות הטבע, אנו מאמינים שה' שולח אותה כעונש על מעשה מסויים, או כאזהרה.

אפשר להעלות קושיות רבות על התורה, והכל תלוי בנקודת המוצא שלך. אם את מאמינה שקיים א-לוהים שמסובב הכל, המסקנות שלך יגיעו אליו בסופו של דבר.

מקוה שהובנתי. אם לא - את מוזמנת לחזור ולשאול.

כל טוב
עוזיה
(המשיב אינו רב)