שאלה
אם בן אדם רצח בשגגה והלך להישפט בעיר מקלט לדעת אם הוא זכאי להכנס ובאמצע המשפט הכהן הגדול מת והספיקו למנות כהן גדול חדש הגמרא אומרת שהבן אדם יוצא רק אחרי שהכהן הגדול החדש ימות והרי ידוע שאם הכהן הגדול הראשון היה צדיק יותר אז האיש לא היה רוצח בשגגה אז למה הגמרא טוענת כך?
תשובה
שלום לך
עיין בספר 'שיחות לספר בראשית' מהרב נבצאל שליט"א
פרשת נח שיחה ד (עמ מא- מב)
בהצלחה דוד לוי