רבי עקיבא

שלום וברכה,

אסון השואה, הוא אסון שנחת על כלל עם ישראל. איננו יודעים על מה ולמה באה השואה, אך כנראה שלא על עוון ספציפי.
על אסונות מסוג זה אנו קובעים יום זיכרון או יום אבל, אך לא מעבר לזה. משהו כדוגמת תשעה באב, שאף הוא על אסון בסדר גודל לאומי וכלל ישראלי. אין טעם להתאבל עליהם מעבר לכך. היהדות דורשת מאדם להתאבל ולהמשיך הלאה, לא לשקוע באבל.

מה שמכונה האבל על תלמידי רבי עקיבא, אינו אבל. ימים אלו, אינם ימים של אבל, כי אם ימים של תשובה. אסונם של תלמידי רבי עקיבא, בא משום שלא נהגו כבוד זה בזה. משום כך, נקבעו ימים אלו על מנת שנעמיק ונחשוב האם אנו נוהגים כבוד אחד בשני, ונחזור בתשובה שלימה בעניין זה.
לו היו ימים אלה ימי אבל, אז היית צודק שזה מוגזם וחסר פרופורציות. אלא שאלו ימי לימוד ותיקון, לא ימי אבל.

כל טוב
עוזיה
(המשיב אינו רב)