שאלה
שלום לך, הרב
אני מחפש זמן רב מקורות למהות קריאת התורה ביו"ט ראשון של שלושת הרגלים, שהוא בפרשת אמור ותוכנו הוא סקירה על השבת בראשונה וכל חגי התורה (פסח, שבועות, רה"ש, יוה"כ, סוכות), צריך להיות הסבר כלשהו מדוע אנו קוראים על כל חגי התורה ולא קטע ייחודי לחג עצמו, משהו רלוונטי יותר, אשמח למקורות ולחידושים מהרב
חג שמח
יקיר
תשובה
שלום וברכה
נראה לי כי התשובה לכך נעה בין תשובה טכנית עניינית ובין תשובה רחבת היקף.
העניינית: יש צורך להעלות חמשה קרואים, ואין מספיק פסוקים בפרשת סוכות שניתן להעלות חמישה קרואים.
רחבת ההיקף: החגים הם מערכת של חגים, ואינם עומדים בפני עצמם. יש חשיבות לראות אותם כולם כחלק מההסתכלות המהותית השונה שלנו על הזמן ועל הריטואל שלו, ועל כן אנו קוראים את כל החגים.
כל טוב