שאלה
כבוד הרב שלום,
אני בוגר תואר ראשון בבר אילן בהיסטוריה של עם ישראל ובערבית. באופן טבעי אני מתעניין בדברים הקשורים בתולדות ישראל, ואחד מהם הוא הברית החדשה. יש לי בבית את הספר הנ"ל ורציתי לדעת אם יש היתר לקרוא בו. אין חשש שאמיר את אמונתי, כיוון שברור לי שאם יש אלוקים אז רק הדת היהודית יכולה להיות נכונה. ראוי לציין שספר זה מיסב לי עונג רב בגלל הבורות המדהימה שמגלה "ישו בן האלוהים" בענייני יהדות, וכן בגלל סתירות רבות ובולטות שיש בו.
השאלה נשאלת כנ"ל לגבי הקריאה בקוראן, שהוא בפני עצמו בדיחה אחת גדולה. אני מחזיק בביתי קוראן בערבית וכן קוראן מתורגם לעברית, וכן תרגום לערבית של התורה ואני משתמש בהם רק לצורך תירגול השפה הערבית ותו לא.
בברכה ובתודה
שמוליק
תשובה
לשמוליק שלום רב:ברצוני להביא בפניך את דברי הרמב"ם בהלכות ע"ז בפרק ב' הלכה ב' וג'" ספרים רבים חיברו עובדי כוכבים בעבודתה איך עיקר עבודתה וכו' וציווה הקב"ה שלא לקרוא בספרים אלו כלל וכו' ולא בעכו"ם בלבד הוא שאסור להפנות אחריה במחשבה אלא כל מחשבה שהוא גורם לו לאדם לעקור עיקר מהתורה מוזהרים אנו שלא להעלותה על לבנו ולא נשיח דעתנו בכך וכו' מפני שדעתו של אדם קצרה ולא כל הדעות יכולים להשיג האמת על בוריו וכו' ועל עניין זה הזהירה התורה ונאמר בה ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עינכם אשר אתם זונים וכו' כך אמרו חכמים אחרי לבבכם זו מינות וכו' ".דברי הרמב"ם הללו חייבים לעמוד לנגד עיננו, יחד עם זאת אם זה בגדר של דע מה שתשיב לאפיקורס ויש בכך זיכוי הרבים נראה שהדבר אפשרי. נאמר "אל תשכן באוהליך עוולה" חז"ל דורשים זאת על ספר תורה שאינו מתוקן ק"ו שלא רצוי להשכין ספרים כאלו בתוך ביתך להבדיל אלף הבדלות אלא תוכל לקרוא בהם בספריות וכדומה.
מיכאל ברום.