שאלה
אביע"ד!!
שלום לכבוד הרב!
בפתיחה לשאלתי אני חייב להדגיש שני נקודות:
-סליחה שהשאלה תשמע אפיקורסית, כמובן שזו לא ח"ו הכוונה.
-אבקש תשובה לוגית ולא אמונית! (במחילה מכבוד הרב)
מדוע אין הקראים והמינים הדומים להם אינם צודקים בדרכם? שאומנם הדרך שהם הגיעו אל אמונות אלו אולי לא בדיוק ישרות אך התפיסה שלהם יכולה להתקבל כנכונה להמרות זאת... (ושוב במחילה על הבורות שלי...)
תודה רבה ויישר כוח גדול!
תשובה
בפתיחה לתשובתי אני חייב להדגיש רק נקודה אחת:
אם אתה מעוניין בתשובה שנראית למשיב שהיא זו שמטפלת בנושא בצורה הטובה ביותר – אין מקום להגביל את שיטת התשובה. למשל: אינני מאמין שתפנה בשאלה בענייני אינטרנט ותבקש תשובה שאינה מבוססת על מדעי המחשב.
ועכשיו – לתשובה: הקראים מתיימרים ללכת על פי התורה שבכתב ולא להתייחס לתורה שבעל-פה. ר' יהודה הלוי בספר הכוזרי טוען כנגדם שתי טענות עיקריות: טענה ראשונה – אי אפשר לקיים את התורה שבכתב כפי שהיא כתובה, משום שיש בה דברים רבים מעורפלים המחייבים פרשנות. טענה שניה – הקראים עצמם לא קיימו את אותם ציוויים לא ברורים כל קראי לפי הבנתו (כך היה ראוי לשיטתם, כי אם אין פרשנות ברורה אז כל אחד צריך לנהוג על פי הבנתו), אלא פיתחו תורה שבעל פה משלהם. ואם כן הם סותרים את עצמם, שהרי לשיטתם אין להתייחס לתורה שבעל פה.
בנוסף לכך, התורה שבכתב בעצמה מחייבת לשמוע בקול חכמים בפרשה "כי יפלא ממך דבר... וקמת ועלית... ועשית על פי הדבר אשר יגידו לך... לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל".
אינני יודע למה אתה מתכוון שהקראים לא הגיעו בדרכים ישרות אבל תפיסתם יכולה להיות נכונה. יש דרך אחת לעבוד את ה' והיא – לעשות מה שה' אמר. כיצד יודעים מה הוא אמר – לא תלוי בהבנה שלנו אלא בדרך שהוא העביר אלינו מה לעשות. ה' העביר אלינו מה עלינו לעשות על ידי משה רבנו בתורה. כפי שאמרתי למעלה, גם חכמי הדורות שאבו את כוחם מן התורה. כל זמן שאנחנו בדרך התורה – אנחנו בדרך הנכונה.
תשובה זו היא טיפה בים ואינה מתיימרת להקיף את הנושא. אולי תהיה זו עבורך נקודת פתיחה להמשיך ולברר.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם