שאלה
האם אסור לקנות בחנויות שברור שבהן המחיר הוא מעל שתות?האם יש הבדל בעניין זה בין מוצרי יסוד ומותרות?
תשובה
עיין שולחן ערוך חושן משפט סימן רלא סעיף כ
חייבים בית דין להעמיד ממונים על השערים שלא ירויח כל אחד מה שירצה, שאין לו לאדם להרויח י] בדברים שיש בהם חיי נפש, כגון יינות שמנים וסלתות, אלא השתות. בד"א, במוכר סחורתו ביחד בלא טורח, אבל חנוני המוכר סחורתו מעט מעט, שמין לו טרחו וכל יציאותיו, ומותר עליהם ירויח שתות, בד"א, כשלא הוקר השער. אבל אם הוקר השער, ימכור כפי היוקר. והני מילי היכא דאיכא בית דין דפרשו לכולהו מוכרים לזבוני הכי, אבל אי כל חד זבין בכל מה דיכול, לא מיחייב האי לחודיה לזבוני בזול.
לרוב המוצרים היום אין בי"ד שמפקח ולכן לא שייך לדבר על אונאה כאמור בשו"ע. רק לגבי מוצרי היסוד שיש מחיר שקובעת המדינה יש מחיר, ששמנו ניתן לחשב שתות. בכל מקרה ודאי שאילן שום איסור על הקונה, עיין שו"ע חושן משפט סימן רכ"ז, וברור שכל מי שקונה במקום כזה בימינו יודע שלא יוכל לתבוע אונאתו והוא מוחל על כך.