שאל את הרב

קורבנות בתורה

הרב עוזיאל אליהו הרב עוזיאל אליהו 05/04/05 11:17 כה באדר ב'

שאלה

שלום לכבוד הרב.

אני בחורה עם הרבה אמונה בקב"ה. אולם יש סוגיה אחת שקשה לי לקבל אותה. ואשמח אם תוכל לעזור לי להבין.

כל עניין הקרובנות בתורה, ההתעסקות עם הדם,והאיברים וכדומה. מאוד חורה לי ומאוד מפריע לי. (אני צמחונית מהעניין שאני לא מסוגלת לאכול משהו שהיה חי ונושם לפני).

האם הקב"ה יודע שגם ככה בני אדם יהרגו חיות אז הוא מנתב את זה בצורה כזאת שזה יהיה בגבולות מסויימים?

למה בכלל צריך קורבנות? אי אפשר לכפר בדרכים אחרות?

יש את חלק בתפילה (בסוף תפילת העמידה) שמדבר על הרצון לחדש ימינו מקדם. ועניין הקורבנות מקשה עליי לבקש דבר שכזה. אני לא רוצה לחזור לימים שהורגים בעלי חיים על ימין ועל שמאל בגלל חטאים של בני אדם.

מקווה שלא סיבכתי אותך עם השאלה ומקווה שאתה תוכל להסביר לי עם ראייה הומנית על עניין זה.

תודה מראש.

ויום טוב.

תשובה

ב"ה


שלום.

אנא עייני בספרו של הרב קוק "חזון הצמחונות והשלום"
כדאי לך לקרוא את זה יחד עם חברה ואם יש משהוא שאת לא מבינה אז תשאלי.

דעי לך כי העולם של האדם הראשון הוא עולם אידאי ללא אכילת בשר וללא יצר הרע וכ"ו-
מדובר על עולם מאוד מתוקן ואידיאלי.

לאחר שבני האדם חטאו והעולם נמחק במבול אז הקב"ה הוריד את העולם בדרגה .
ובדרגה הזו התירו לנוח בצאתו מן התיבה לאכול בשר ולקיים מצוות פריה ורביה וכ"ו.

אנו בדורות שאחרי המבול מצווים לאכול בשר. ולהשתמש בקורבנות [גם] לתיקון חטאים.וכל זה ימשך- עד לתיקון העולם למצב של לפני החטא. עייני גם ב:
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=10605

ומכאן תשובה לשאלתך.: אנו מתפללים שהשם יחזיר ימינו כקדם. והמשמעות היא למצב של לפני החטא " ומלאה הארץ דיעה את השם" ואז לא נצטרך את הקורבנות בשביל לכפר על חטאים -[מפני שלא יהיו חטאים]. ויהי רצון שיקויים בנו הפסוק " והביאותים אל הר קודשי ושמחתים בבית תפילתי עולותיהם וזבחיהם [לרצון] על מזבחי" והרצון הזה שמוזכר בפסוק הוא אותו רצון שאנו מבקשים מהשם "ומשביע לכל חי רצון" כיח הרצון העליון הטהור של בני האדם יכוון לרצון העליון הטהור של השם ומה שהוא ירצה גם אנו נירצה וממילא לא יהיה מקום להקרבת קורבן עבור חטא.
יש בזה הרבה מקורות כדאי לך לעיין בספר שצויין לעיל .





בברכה,

עוזיאל

כתבות נוספות