שאלה
שלום רב,
על פי הבנתי, ישנם פוסקים (כגון ה'בית-שמואל') הסוברים שמותר לשמוע קול אשה שרה כאשר היא פנויה וטהורה.
1. האם זה נכון?
2. כיצד זה מתיישב עם הטעמים הרוחניים החיוביים שנותנים להלכה זו? כגון - שהשירה הינה אינטימית וישנו רצון לשמור את סוג האינטימיות הזו בין שני בני הזוג.
תודה רבה.
תשובה
לשואל שלום רב.
הב"ש מדבר שם שאסור לשמוע קול שירה של ערוה. אבל אשה שאינה ערווה, כגון אשתו או פנויה - מותר. אבל כידוע, כיום כל פנויה אינה טובלת מנידתה. לכן כל פנויה היא ערוה. ולמעשה, אסור לאדם לשמוע כל אשה ששרה, חוץ מאשתו. מה שמשאיר רק את אשתו.
בברכה
אפי קיציס