שאלה
אבקש לתשובה לשאלה הטורדת את מנוחתי בעניין היחס לקבלה:
ידוע מכמה מקומות בש"ס (בפרט בסוגיית תנורו של עכנאי ועוד) שהכלל הוא "לא בשמים היא" ואין למדים דברי תורה מ"גילויים שמימיים" ולפיכך רציתי להבין איך דבר זה מתיישב עם הופעתה של תורת הקבלה על-ידי הרב האריז"ל. מכיוון שמהותה של הקבלה (מן הסתם גם כשאר חלקי התורה אך ביתר תוקף בשל שמה) היא תורה המועברת בקבלה מרב לתלמיד - הכיצד לא היו את כל הגילויים הללו קודם? מה הייתה השתלשלות הקבלה עד לרב האריז"ל? איך ניתן להסביר מס' סתירות בין הפסק הנגלה והנסתר?
תשובה
שלום
תורת הקבלה מבוססת על המסורות של התורה שבעל פה לאורך כל הדורות ואיננה מתחילה בכתבי האר"י זצ"ל
ולהלן סקירה בנושא מספר בינה לעיתים מאת הרב זאב סולטנוביץ שליט"א ועיין עוד בספר באתר ישיבהhttp://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=823