קבלה ורציונאליזם.

שלום וברכה
איני חושב שיש דרך לקבוע האם אחד מהם צודק או לא. באופן כללי, גם שימת החיץ בין שני התחומים היא בעייתית, בשל העובדה שחלקים מהקבלה חלחלו בעיקר בשולחן ערוך להלכה (אי הנחת תפילין בחול המועד על אף שזה מדאורייתא !), ומהעבר השני הקבלה עצמה יונקת ממקורות הלכתיים לא מעטים.
מעבר לכך, הגרי"ד השתמש הרבה במקורות קבליים. אמנם, יש הטוענים כי שימוש זה אינו שימוש מהותי, כי אם סגנוני בלבד, אולם למעשה הוא השתמש בקבלה בהיקף די גדול.
אני מניח שעמדתו הייתה זאת: ציר היסוד וחוט השדרה היא ההלכה. במקומות בהם הקבלה מוסיפה על ההלכה ואינה סותרת אותה – ישירות או בעקיפין – אנו מחוברים גם לקבלה. ישנם מקומות בודדים בהם למרות הסתירה שבין הקבלה להלכה – ההלכה אימצה אל תוכה מעט מהקבלה.

כל טוב