צניעות

ב"ה

שלומות,


1. מן הצד ההלכתי מכנסיים רחבות המיוחדות לאישה מותרות. אולם, יש לבחון שאלות אחרות כגון הרצון להקנות מעין "כיפה" לבנות המגבשת ומאפשרת להרגיש חלק מעולם יהודי פנימי רחב. הליכה במכנסיים על פי המקובל לא מאפשרת לחבר את היחיד אל המציאות החברתית המגבשת של החברה הדתית.
אני יודע שלפעמים אנו מזלזלים בסמלים אלה. אבל, זלזול זה נובע מחולשה וא מפתיחות או חוסר הכרה בערכם של סמלים: דגל המדינה נחשב חסמל חשוב וכן תג הצנחן המוענק ללוחם שהשקיע שעות רבות באימונים. מדוע שהצנחן לא יזרוק את הסמלים מעליו בטענה שאין להם ערך חשוב? כנראה שיש ערך גדול בסמלים שנוחים לנו, שאנו מזדהים איתם.

2. זה לא בסדר. לא כל חצאית נחשבת כצנועה. צריך להעיר גם על החצאית אבל אין זה מתיר את המכנסיים...
יכול להיות שמעירים על מכנסיים יותר מאשר על חצאית כי לחצאית יתרון נוסף וזה הענין הסמלי.

3. שיעור המרפק וכו' נלמד על פי מה שנאמר בסוגיה במסכת ברכות.
ראשית, תמיד ניתן להתווכח. למה שבת נכנסת בשעה 16:28 ולא בשעה 16:29? איך זה שדקה אחת עושה הבדל בין איסורי מיתה לדבר שמותר?
הזמן, הגבול, הצבת נקודת שעד אליה הכל מותר וממנה אסור, היא תנאי לקיומה של האנושות. למדנו זאת בבריאת העולם. ה' הפריד בין ים ליבשה ובכך לימד אותנו על ערכם של הגבולות. ים ויבשה הם שני מושגים בעלי ברכה גדולה אבל מפגש לא מבוקר ביניהם יוצר....בוץ...

לכן יש ערך גדול לגבולות. אי אפשר לוותר עליהם.

כמו כן, אנו מאמינים שריבונו של עולם מגלה לנו אור פנימי, משמעות רוחנית המסתתרת מאחורי המותר והאסור ולא רק עניינים הנוגעים לגבולות מסתתרים כאן אלא עומק המשמעות של מה שנכלל במושגים של קדושה, טהרה ומחשבה פנימית ומאירה לעומת מחשבות זרות, פריצות וכו' מכוסים בהארה האלוקית המבחינה בין מותר לאסור.



בקשתן תשובה משכנעת.
אתן,
יש בכן כח להקשיב?!
יש בכן ר צ ו ן להשתכנע?



שי