שאלה
שלום לך כבוד הרב.
ברצוני לשתף אותך בלבטים שלי בזמן האחרון.
ב"ה מר"ה אני מקפידה ללכת עם שרוול עד המרפק.
ההתחזקות שלי נמשכת תודה לא-ל כבר שנה, ובכל פעם אני לוקחת על עצמי עוד מצווה שבעבר לא כ"כ הקפדתי עליה או לא בכלל..
בזמן האחרון, כשימי הקיץ כה חמים, אני מוצאת עצמי מתלבטת, למה אני צריכה את כל זה!?
אני באמת מרגישה שאני "מתבשלת" בחולצות, שברוב הפעמים, על מנת להיות צנועה אני צריכה ללבוש 2 שכבות.
אני פתאום מודדת חולצות שקצרות בטפח או קצת יותר מהחולצות הצנועות שלי.
חשוב לי לציין שההתחזקות שלי הופכת אותי לאולי קצת יותר "דתיה" משאר בני הבית, ולכן ההתייעצות איתם לא תהיה כ"כ אובייקטיבית..
2 שאלות-
1.האם אורך השרוול שלקחתי על עצמי, עד המרפק, מההלכה או שזו הקלה רצינית של ראש האולפנה בה אני לומדת שקבע שזה יהיה אורך התלבושת?
2. אם בסופו של דבר אחליט שזה באמת לא בשבילי, ואקצר קצת את החולצות אבל לא לקצרות מדי, אני בעצם מתירה נדר?
למרות שחשוב לי לציין של-א נדרתי, לא במילים ולא במחשבה.
עד כמה חמור יהיה אם אעשה זאת לבסוף?
שאלה נוספת-
לפני כבערך שנה, לצערי, נדרתי נדר בתוך רגע של כעס ובילבול.
הנדר הוא שטותי, אבל אני מפחדת להכשל בו ורוצה לעשות התרת נדרים.
היכן וכיצד ניתן לעשות זאת והאם אהיה חייבת לשתף את כבוד הרב שיתיר במה שנדרתי?
תודה לך ושבוע מוצלח וטוב!
תשובה
שלום וברכה
ראשית, יישר כוח על התחזקות ועל ניסיון ללכת לאורה של ההלכה.
חשוב להדגיש כי בד בבד עם הרצון שלנו לקיים את דבר ד' בשלמות, אין ההלכה מצווה על האדם להתענות, וחובה לעשות את מה שצריך לעשות ומותר לעשות דברים מחמירים יותר.
א. רוב הרבנים אכן פוסקים כי החובה היא ללכת עם שרוול עד המרפק. עמדתי היא מקילה מעט יותר, אבל אין מחלוקת בעובדה שהשרוולים צריכים להיות ארוכים.
ב. את לא מתירה נדר כי לא היה מדובר כאן על נדר, אלא על כך שאת חשבת שאת חייבת לעשות כך. ברם, יותר טוב מלעשות את זה הוא להתייעץ עם חברות היכן קונים חולצות שהן גם קייציות, גם שכבה אחת וגם ארוכות שרוולים – כך נוהגים לכתחילה, וזה יותר טוב.
אני מתקשה לפסוק את השאלה השנייה על הנדר כי איני יודע במה מדובר.
כל טוב